采芹亭

这首七言绝句借登临采芹亭之际，以武夷山仙道意象起兴，抒发追慕超脱尘世的遐想，继而以洒酒祭奠世交先贤的细节，追忆先祖的通家之谊，寄寓对家世渊源的感念与怀人之情。

1. 武夷山顶足仙槎：武夷山，即武夷山，今福建北部，以仙道传说闻名。足，充足、多有。仙槎，神话中往来于天河的木筏，此处借指仙家渡越之具，亦代指武夷山的仙道遗迹。
2. 欲徃从之天一涯：徃，同“往”。从之，追随仙槎（或仙家）。天一涯，天的边际，极言其辽远。
3. 具唤小舟酹三谏：具唤，备办、招呼（小舟）。酹，以酒洒地祭奠。三谏，此处或指以“三谏”行事著称的先贤，代指诗人先祖的世交故人，具体所指学界暂无定论。
4. 向来我祖是通家：向来，从来、原本。通家，指两家世代交好、互为世交，典出《后汉书·孔融传》。

武夷山顶多仙家木筏，
我欲随仙踪去往天涯。
唤来小舟洒酒祭三谏，
先祖与彼本是世交家。

方蒙仲，字澄父，号蒙仲，南宋莆田（今属福建）人，宝祐四年（1256）进士，官至秘书丞。采芹亭为其家乡莆田的一处亭台建筑，此诗为诗人登临采芹亭时所作。诗人由亭台远眺，联想到武夷山的仙道传说，生发出超脱尘世的遐想，转而追忆先祖与故旧的通家之谊，寄寓对家世渊源的感念。

1. 格律严谨：此诗为七言绝句，严格遵循平水韵下平六麻韵部，首、二、四句押韵，平仄合律，起承转合自然流畅，尽显宋诗的典雅规整。
2. 虚实结合：前两句以“仙槎”构建虚境的仙道遐想，后两句以“小舟”落实现实的行动，虚实相映，将出世之思与怀人之情融为一体。
3. 用典含蓄：“仙槎”化用《博物志》中乘槎上天的典故，暗合武夷山的仙道背景；“通家”化用《后汉书》中李膺与孔融的通家之好，含蓄点明家世渊源，无堆砌之弊，典雅自然。
4. 情感转折：全诗先写欲追随仙踪的超脱之想，后转而抒发对先祖世交的感念，情感由虚转实、由远及近，层次分明，意蕴悠长。