此君室

这首五言绝句以竹为咏写对象，借室中几竿清拔脱俗的翠竹，对比世人追逐功名富贵的贪婪本性，抒发了诗人推崇高洁品格、鄙弃世俗名利的情志，暗含对追名逐利者的讽刺。

1. 清神造物悭：
   • 清神：指竹子清雅脱俗的神韵风姿。
   • 造物：指创造万物的上天、大自然。
   • 悭（qiān）：吝啬，此处指造物者仿佛吝惜这般清奇气质，仅赋予竹有限的株数。
   • 句意：竹的清雅神韵，似乎是造物者刻意吝惜才造就的。
2. 数竿自超俗：
   • 数竿：几竿竹子，“竿”为竹子的计量单位。
   • 超俗：超脱世俗流辈，不同凡俗。
   • 句意：仅只几竿翠竹，却天然拥有超脱世俗的高洁气质。
3. 苦觅渭滨封：
   • 苦觅：苦苦追求。
   • 渭滨封：化用姜子牙典故，姜子牙曾在渭水之滨垂钓，后遇周文王被拜为太师、受封于齐，此处代指仕途功名、富贵爵禄。
   • 句意：世人苦苦追逐像姜子牙那样的封侯富贵。
4. 万此岂有足：
   • 万此：指代前文所言的诸多富贵名利。
   • 岂有足：哪里能够真正满足。
   • 句意：就算坐拥万般富贵，又岂能有满足之时？

造物吝惜清奇韵，数竿翠竹自超尘。
世人苦觅渭滨爵，万种浮名岂足珍？

方蒙仲为南宋理宗时期进士，为人刚正耿直，不阿附权贵，仕途多有坎坷。“此君室”是其居所中以竹为友的居室，“此君”为竹的经典别称，源自东晋王徽之“何可一日无此君”的典故。这首诗当是诗人闲居或辞官退隐期间所作，借咏室中翠竹，寄托自身坚守高洁、不慕名利的志趣，同时批判世俗之人汲汲于功名富贵的贪婪本性。

1. 托物言志，借竹抒怀：全诗以竹为核心意象，通过描写翠竹清拔脱俗的气质，自然引出对世俗名利的批判，将个人志趣寄寓于物象之中，含蓄蕴藉，余味悠长。
2. 对比手法鲜明：前两句写“数竿”翠竹的清超脱俗，与后两句“苦觅”功名的世人、“万此”富贵的贪婪形成强烈反差，凸显出两种截然不同的人生境界，强化了诗歌的批判力度。
3. 用典自然贴切：“渭滨封”化用姜子牙典故，精准代指世俗追逐的功名仕途，既丰富了诗歌的文化内涵，又避免了直白说教的枯燥。
4. 语言质朴凝练：全诗以浅近直白的语言道出深刻哲理，无刻意雕琢之痕，却在对比中蕴含强烈的情感倾向，于平淡中见风骨。