此君室

这首五言绝句以竹（古人雅称竹为“此君”）为核心咏诵对象，通过初生竹笋与成竹的对比，讽刺徒有一时光鲜的表象，赞颂竹所代表的恒久志节，寄托了诗人坚守操守、不慕虚名的人生志趣。

1. 华行有后先：华，指外在的华美、光鲜；行，指外在形迹、表面表现；后先，即先后，指事物存在兴衰、生长的次第之别。此处以竹笋的光鲜外皮喻指短暂的外在浮华。句意：外在的华美表象自有先后兴衰，浮华之事终难长久。
2. 志节无今古：志节，指竹所象征的坚韧不拔、正直不阿的内在操守；无今古，不分古今，恒久恒定。句意：竹所代表的志节气节却不受时代局限，始终如一。
3. 君看锦绷儿：君，第二人称代词，您；锦绷，锦制的襁褓，此处比喻初生竹笋被笋壳（箨）包裹如锦缎襁褓；儿，指初生的竹笋。句意：您看那被锦缎般笋壳包裹的初生竹笋。
4. 楚楚已可数：楚楚，竹笋初出土时鲜明可爱、鲜亮整洁的样子；可数，此处意为屈指可数，暗含其光鲜只是短暂，经不起长久审视。句意：竹笋虽鲜亮可爱，不过一时光景，终究难抵长久的考验。

外在的华美自有先后兴衰，
内在的志节却跨越古今始终恒定。
您看那裹在锦缎笋壳里的幼笋，
鲜亮可爱不过一时，终究难抵长久的审视。

方蒙仲为南宋理宗宝祐四年（1256年）进士，为官刚正不阿，因不满当时朝堂追慕虚名、忽视内在操守的浮华风气，晚年退隐，以“此君室”为书斋名，创作了二十首咏竹组诗。这首诗是其中之一，借竹笋与成竹的特质对比，抒发对竹之坚韧志节的推崇，寄托自身坚守正道、不随波逐流的人生追求。

1. 托物言志，浑然一体：以“此君”代指竹，将竹坚韧不拔、不随波逐流的特性作为诗人志趣的载体，咏物与言志完美融合，借竹抒怀，寄意深远。
2. 对比鲜明，主旨突出：首二句以“华行”的短暂兴衰与“志节”的恒久恒定形成强烈对比，直接点明核心主旨，凸显对内在操守的推崇，批判外在浮华的浅薄。
3. 比喻贴切，形象生动：以“锦绷儿”喻初生竹笋，将笋壳包裹的形态比作锦缎襁褓，以“楚楚”状其初出时的鲜亮可爱，以“可数”暗讽其光鲜短暂，将抽象的“浮华”与“志节”的对比具象化，易于理解。
4. 格律严谨，言简意赅：全诗为五言绝句，平仄合律，首二句对仗工整（“华行”对“志节”，“有后先”对“无今古”），语言浅近自然，无晦涩典故，却蕴含深刻的人生哲理，短短二十字便将咏物、说理、抒情融为一体，余味悠长。