以诗句咏梅・真与雪霜娱晚景

这首五言绝句为《以诗句咏梅》组诗中的作品，以梅为喻，赞其在雪霜晚景中自得其乐，孤高自守、不与世俗同流的品格，通过梅避开喧闹、不迎合轻薄春风的形象，寄托了诗人对君子操守的推崇与坚守本心的志趣。

1. 难得雪成持：难得有白雪相伴，成全并持守梅的清寂风骨。“持”此处指持守、烘托梅的品格。
2. 不标风无赖：不向轻薄的春风炫耀矜夸。“标”指彰显、炫耀；“无赖”原指轻薄无度，此处喻指春风趋暖附势的世俗姿态。
3. 生来避闹蓝：生来便避开喧闹的世俗场域。“闹蓝”疑为“闹阑”（喧嚣尘世）的通假或笔误，代指市井名利的热闹之处。
4. 行不超色界：行事从不涉足世俗的色相名利场。“色界”为佛教三界之一，此处代指世俗的色相、名利与纷扰。

白雪相伴才见风骨难寻，不向轻薄春风显露矜夸。
生来便避开尘嚣闹市，行事从不踏入世俗色相的樊篱。

方蒙仲为南宋末年诗人，宝祐四年进士，官至秘书丞，宋亡后隐居不仕。此作为其《以诗句咏梅》组诗（共一百首）中的一篇，南宋末年政局动荡，士大夫阶层多有坚守气节、不与新朝合作的选择，诗人借咏梅抒发自身不趋炎附势、守正持清的志趣。

1. 托物言志，以梅自况：全诗以梅为核心意象，将梅的生长习性与君子品格深度绑定，以雪为伴、避闹拒风，实则是诗人自我心性的写照，借梅的孤高抒发对君子操守的推崇。
2. 意象含蓄，用典自然：以“风无赖”喻世俗轻薄趋附的风气，以“色界”代指世俗名利场，用典贴合语境，不刻意晦涩，既保留了诗词的含蓄美感，又清晰传递了主旨。
3. 语言洗练，章法清晰：四句层层递进，从环境烘托到习性刻画，逐层塑造梅的清寂形象，语言无冗余修饰，精准突出梅的孤高品格。全诗不拘泥于严格近体格律，以意为主，风格自然淡远。