寿皇太子三首

· 赵彦端

子晋吹笙未是仙,阿丕横槊少全篇。
小吟青著梅梢句,一日东风西海传。

简要说明

本诗为宫廷应制祝寿诗,以仙人王子晋、魏文帝曹丕为参照,反衬皇太子兼具清雅文才与不凡气度,称颂其诗文声名远播、才德兼备。

逐句注释

  1. 子晋吹笙未是仙子晋,即周灵王太子姬晋,传说他善吹笙,能仿效凤凰鸣叫声,后得道升仙,为道教经典中的仙人。此处反用典故,意谓即便有仙名的子晋,其境界亦非极致。
  2. 阿丕横槊少全篇阿丕,指魏文帝曹丕,小字阿丕,曹操之子,文武双全,史载其曾“横槊赋诗”。横槊指手持长矛横立于马背之上,形容勇武有气概。少全篇意谓曹丕虽有武略与文才,然于全德全才尚有欠缺。
  3. 小吟青著梅梢句小吟指吟咏作诗。青著疑为“清著”之讹(或指梅枝青嫩之色),梅梢句指咏梅的清雅诗句,此处代指皇太子所作的清丽诗文。
  4. 一日东风西海传东风此处既指春风,亦暗喻皇恩与声名传播之迅捷。西海泛指偏远的西方地域,此处代指极远之地。句意谓皇太子的诗文声名,一日之间便传遍四方。

现代译文

哪怕是吹笙得道的王子晋,也算不上真正的超凡;
曹丕横槊赋诗,尚且难称全才周全。
皇太子轻吟出梅梢的清雅诗句,
一日东风便将声名传遍西海之边。

创作背景

赵彦端为南宋前期词人(1121-1175),活跃于宋高宗、孝宗朝。绍兴三十二年(1162年),宋孝宗赵昚被立为皇太子,此诗即为宫廷应制之作,专为祝贺皇太子赵昚而作。南宋宫廷寿诗多为称颂皇储德才、祈祝皇嗣昌盛的颂赞之作,本诗通过典故与意象,彰显皇太子的清雅文才与不凡气度,契合寿诗的喜庆庄重基调。

艺术赏析

  1. 用典精当,对比反衬:首二句以仙人子晋、帝王曹丕为参照,先言二人各有不足,实则为下文称颂皇太子做铺垫,反衬其兼具仙风道骨与武略文才的全德之姿,用典自然不生硬。
  2. 意象雅致,意境开阔:第三句以“梅梢句”取梅的清雅高洁意象,暗合皇太子的君子品格;第四句以“东风”“西海”营造出声名远播的开阔意境,既贴合寿诗的喜庆氛围,又赋予诗作浪漫的传播意象。
  3. 格律工整,语言典雅:本诗为七言绝句,符合仄起首句入韵的近体诗格律,首二句对仗工整(“子晋吹笙”对“阿丕横槊”,“未是仙”对“少全篇”),语言典雅庄重,契合宫廷应制诗的文体特质。
  4. 情感基调积极庄重:全诗以颂赞为主,无过度阿谀之态,既符合寿诗的礼仪规范,又不失文学美感,展现出对皇储的美好期许。

常见问题

《寿皇太子三首》的作者和朝代是什么?

《寿皇太子三首》的作者是赵彦端,页面按宋作品展示。

《寿皇太子三首》主要写了什么?

本诗为宫廷应制祝寿诗,以仙人王子晋、魏文帝曹丕为参照,反衬皇太子兼具清雅文才与不凡气度,称颂其诗文声名远播、才德兼备。

《寿皇太子三首》的创作背景是什么?

赵彦端为南宋前期词人(1121 1175),活跃于宋高宗、孝宗朝。绍兴三十二年(1162年),宋孝宗赵昚被立为皇太子,此诗即为宫廷应制之作,专为祝贺皇太子赵昚而作。南宋宫廷寿诗多为称颂皇储德才、祈祝皇嗣昌盛的颂赞之作,本诗通过典故与意象,彰显皇太子的清雅文才与不凡气度,契合寿诗的喜庆庄重基调。

《寿皇太子三首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典精当,对比反衬 :首二句以仙人子晋、帝王曹丕为参照,先言二人各有不足,实则为下文称颂皇太子做铺垫,反衬其兼具仙风道骨与武略文才的全德之姿,用典自然不生硬。 2. 意象雅致,意境开阔 :第三句以“梅梢句”取梅的清雅高洁意象,暗合皇太子的君子品格;第四句以“东风”“西海”营造出声名远播的开阔意境,既贴合寿诗的喜庆氛围,又赋予诗作浪漫的传播意象。 3....