这首《琴调相思引》是南宋词人赵彦端登临姑苏台的抒怀之作。词人以登台所见的山水月色、梅柳残雪,搭配焚香高烛的清寂场景,营造出清雅幽淡的意境,抒发了闲适恬淡、略带孤高的隐逸情怀,暗含对清雅自在生活的沉醉与眷恋。
相思引/琴调
曾蹑姑苏城上台。
好山知有好人来。
几回徙倚,月里暮云开。
闲倚和风千步柳,倦临残雪一枝梅。
暖香高烛,翻动道人灰。
好山知有好人来。
几回徙倚,月里暮云开。
闲倚和风千步柳,倦临残雪一枝梅。
暖香高烛,翻动道人灰。
简要说明
逐句注释
- 曾蹑姑苏城上台:蹑,本义为踩踏,此处指登临。姑苏台为春秋时期吴王夫差所建的高台,遗址在今苏州姑苏山上,为江南名胜。句意:我曾登上姑苏城上的姑苏台。
- 好山知有好人来:好山,秀美的山川;好人,主流解读为词人自指品格高洁的自身,一说指同游的知己。句意:秀美的山川仿佛知晓,自有品格高洁之人前来。
- 几回徙倚,月里暮云开:徙倚,徘徊流连、不忍离去的样子。月里,月色之中;暮云开,傍晚的云层散去,露出月色。句意:多少次我在台上徘徊流连,直到暮云散尽,清辉洒遍台榭。
- 闲倚和风千步柳,倦临残雪一枝梅:千步柳为虚指,形容柳荫绵长成片;残雪一枝梅以寒梅配残雪,暗合清雅脱俗的格调。句意:闲时倚靠在和风吹拂的柳荫旁,倦怠时面对残雪之中的一枝寒梅。
- 暖香高烛,翻动道人灰:暖香,温暖氤氲的熏香;高烛,高挑的烛火;道人灰指焚香后留下的香灰,此处以“道人”自比闲适隐逸的身份,暗指词人静坐焚香、翻动香灰的闲静状态。句意:暖香袅袅、高烛荧荧,我轻轻翻动着案头的香灰。
现代译文
我曾踏上姑苏城的高台,
秀美的山川似也知晓,
自有品格高洁之人前来。
多少次我在台上徘徊流连,
直到暮云散尽,月色洒下来。
闲时倚靠在和风拂过的柳荫旁,
倦怠时面对残雪之中的一枝寒梅。
暖香袅袅,高烛荧荧,
我轻轻翻动着案头的香灰。
创作背景
赵彦端为南宋宗室词人,字德庄,号介庵,曾宦游各地,后以疾奉祠闲居上饶,其词多写山水之趣与隐逸闲适之情。这首词未明确创作年代,结合词中姑苏台登临的内容,大概率作于其宦游江南或闲居期间。词人借姑苏台古迹抒怀,将自身的隐逸心境融入山水景物之中,抒发对清雅自在生活的向往。
艺术赏析
- 格律严谨合规:此词为《琴调相思引》正体,双调四十八字,上阕四句三平韵,下阕五句三平韵,平仄合律,句式灵动自然,贴合词牌的韵律要求。
- 拟人笔法灵动:“好山知有好人来”将山川拟人化,赋予其感知人情的灵性,既写出山水的秀美可亲,又暗衬词人自身的高洁品格,笔法含蓄巧妙。
- 意象清雅凝练:全词选取姑苏台、月色暮云、千步柳、残雪梅、暖香高烛等意象,均为清幽淡远的景物,营造出空灵静谧的隐逸意境,将闲适心境自然融入景物描写。
- 用典含蓄自然:“残雪一枝梅”暗用北宋林逋“梅妻鹤子”的隐逸典故,不着痕迹地烘托出词人脱俗的格调,强化了全词清雅的氛围。
- 结构层次分明:上阕从登临古迹起笔,写登台所见的山水月色与流连之情;下阕转入近景描写,以柳梅、焚香收束,由远及近、由景入情,层层递进,余味悠长。
- 语言风格清丽:全词语言浅近淡雅,不事雕琢,以直白的词句传递出悠远的意境,情感含蓄蕴藉,将孤高闲适的心境藏于景物之中,尽显婉约词的清雅特质。
常见问题
《相思引/琴调》的作者和朝代是什么?
《相思引/琴调》的作者是赵彦端,页面按宋作品展示。
《相思引/琴调》主要写了什么?
这首《琴调相思引》是南宋词人赵彦端登临姑苏台的抒怀之作。词人以登台所见的山水月色、梅柳残雪,搭配焚香高烛的清寂场景,营造出清雅幽淡的意境,抒发了闲适恬淡、略带孤高的隐逸情怀,暗含对清雅自在生活的沉醉与眷恋。
《相思引/琴调》的创作背景是什么?
赵彦端为南宋宗室词人,字德庄,号介庵,曾宦游各地,后以疾奉祠闲居上饶,其词多写山水之趣与隐逸闲适之情。这首词未明确创作年代,结合词中姑苏台登临的内容,大概率作于其宦游江南或闲居期间。词人借姑苏台古迹抒怀,将自身的隐逸心境融入山水景物之中,抒发对清雅自在生活的向往。
《相思引/琴调》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨合规 :此词为《琴调相思引》正体,双调四十八字,上阕四句三平韵,下阕五句三平韵,平仄合律,句式灵动自然,贴合词牌的韵律要求。 2. 拟人笔法灵动 :“好山知有好人来”将山川拟人化,赋予其感知人情的灵性,既写出山水的秀美可亲,又暗衬词人自身的高洁品格,笔法含蓄巧妙。 3. 意象清雅凝练 :全词选取姑苏台、月色暮云、千步柳、残雪梅、暖香高烛等意象,...