有怀山行

这首七言绝句是宋代诗僧释宝昙的怀山居之作，以病中馋念山间野菜为缘起，通过梦境再现旧日僧窗山居的闲适场景，抒发了对自然清寂山居生活的深切眷恋，暗含禅僧恬淡自适的心境。

1. 惯识春山笋蕨甜：惯识，平素熟知、习惯了解；春山，春日的山野；笋蕨，竹笋与蕨菜，均为山间常见的野生蔬食，是山居日常的清淡食材；甜，形容蔬食的清鲜美味。
2. 只今病枕亦馋涎：只今，如今、而今；病枕，因病卧床；馋涎，因贪食而流口水，此处借指对山蔬的深切想念。
3. 杖藜梦入僧窗去：杖藜，拄着藜木制成的拐杖，后常代指拐杖，此处既写实又暗含山居老者的闲适姿态；僧窗，僧人居所的窗牖，代指山间僧舍。
4. 饭饱茶香最可怜：饭饱，指山间粗食饱腹的日常；茶香，山间野茶的清香气；可怜，此处为“可爱、值得珍视”之意，非怜悯之义。

向来熟识春山深处笋蕨的清鲜滋味，
如今病卧枕上，依旧馋得口水暗垂。
拄着藜杖，恍惚间梦入了山间僧舍，
吃饱粗饭、伴着茶香的时光，最是让人恋恋难舍。

释宝昙为宋代诗僧，号雪峰，与陆游等文人多有交游，其诗多写山居禅寂生活。此诗应为其因病卧床时所作：彼时诗人无法亲身前往春日山野，只能通过记忆与梦境重温山居日常，以典型的山居意象寄托对清净闲适的山间生活的怀念，体现出禅僧超脱世俗又眷恋自然的复杂心境。学界对此诗的创作背景无较大争议，多认为是病中抒怀之作。

1. 虚实相生：诗歌前两句实写病中馋涎的实景，以“馋涎”将抽象的思念具象化；后两句虚写梦境杖藜入僧舍的场景，将怀念转化为可感的画面，虚实结合，将山居之思写得婉转动人。
2. 意象质朴自然：选取笋蕨、杖藜、僧窗、茶香等极具山居禅意的日常意象，贴合诗僧身份，语言浅近冲淡，无刻意雕琢之痕，契合禅诗“平淡见真”的美学追求。
3. 情感表达含蓄又直抒：前两句以“馋涎”侧面烘托思念，末句“最可怜”直抒胸臆，将平淡的山居日常升华为值得珍视的美好，于质朴中见深情。
4. 格律合规：此诗为平起首句入韵的七言绝句，韵脚“甜、涎、怜”同属平水韵下平十四盐，音韵和谐流畅，虽无刻意对仗，但句式节奏自然规整。