这首诗是宋代诗僧释宝昙献给明州知州高守的喜雨之作,以听雨声起笔,赞美高守心系百姓、祈雨成功的政绩,描绘雨后田园清新生机的景象,抒发了对丰收之年的期盼,以及与民同庆的真挚情怀。
上明州高守喜雨
静倚炉董听雨声,使君念虑在苍生。
十分唤起群龙睡,千里如同一手耕。
新绿沟塍鸣布谷,乱红庭院著流莺。
禁林莫讶归来晚,待我丰年酒一行。
十分唤起群龙睡,千里如同一手耕。
新绿沟塍鸣布谷,乱红庭院著流莺。
禁林莫讶归来晚,待我丰年酒一行。
简要说明
逐句注释
- 静倚炉董听雨声:“炉董”疑为“炉熏”之形近讹误,指炉中熏香;此句写诗人静靠熏炉,静听檐外雨声。
- 使君念虑在苍生:使君为汉代以来对州郡长官的尊称,此处指明州知州高守;苍生指治下百姓。句意:您作为地方长官,心中始终挂念着黎民百姓。
- 十分唤起群龙睡:古代民间以龙为司雨之神,群龙沉睡喻指久旱无雨;此句写祈雨仪式成功,甘霖普降,唤醒了沉睡的司雨群龙。
- 千里如同一手耕:形容雨水均匀充沛,千里沃野皆得润泽,仿佛被一只手精心耕整,预示着丰收在望。
- 新绿沟塍鸣布谷:沟塍(chéng)指田间的沟渠与田埂;布谷为布谷鸟,鸣声催人农作。句意:田间沟渠边草木新绿,布谷鸟声声啼鸣,尽显雨后生机。
- 乱红庭院著流莺:乱红指飘落的落花;著意为停留、栖息。句意:庭院中落花纷飞,黄莺在枝头悠然栖息。
- 禁林莫讶归来晚:禁林此处或指州治附近的园林(结合诗人释宝昙的诗僧身份,亦可能指僧寺林苑);此句写诗人因参与祈雨、观赏雨后景致而归晚,请高守不必诧异。
- 待我丰年酒一行:句意:待到丰收之年,我们一同举杯畅饮,共贺太平。
现代译文
静倚熏炉静听檐间雨声,
使君您心中始终牵挂着治下百姓。
您祈雨成功唤醒了沉睡的群龙,
千里沃野如被一手精心耕整。
田间沟塍新绿满目,布谷声声啼鸣,
庭院落花纷飞,流莺栖息枝头。
莫要惊讶我归来得稍晚,
且待丰收之年,共饮一杯庆升平。
创作背景
释宝昙是宋代著名诗僧,这首诗创作于明州久旱之后。时任明州知州的高守心系百姓,主持祈雨仪式,最终天降甘霖缓解旱情,治下百姓欢欣鼓舞。诗人受邀参与相关活动,目睹祈雨成功后的雨后盛景,有感于高守的爱民政绩与治下生机,写下此诗以赠。
艺术赏析
- 章法结构严谨:全诗以“喜雨”为核心,首联点题,由雨声引出高守的爱民之心;颔联承接“喜雨”,夸赞祈雨成功、泽被千里的政绩;颈联转笔描绘雨后田园景致,动静结合,画面清新鲜活;尾联收束抒情,以共庆丰年的期许呼应首联的爱民主题,层层递进,浑然一体。
- 用典自然贴切:“群龙睡”化用古代以龙为司雨神的民间信仰典故,将祈雨成功的过程具象化,既贴合“喜雨”主题,又不显生硬。
- 对仗精工工整:颈联“新绿沟塍鸣布谷,乱红庭院著流莺”严格对仗,“新绿”对“乱红”,“沟塍”对“庭院”,“鸣布谷”对“著流莺”,色彩鲜明,意象生动,尽显七言律诗的格律之美。
- 意境清雅真挚:全诗既有对地方长官的赞美,又有雨后田园的清新景致,情感真挚自然,语言平易浅近却不失诗意,兼具诗僧作品的清雅格调与民间视角的质朴温情。
常见问题
《上明州高守喜雨》的作者和朝代是什么?
《上明州高守喜雨》的作者是释宝昙,页面按宋作品展示。
《上明州高守喜雨》主要写了什么?
这首诗是宋代诗僧释宝昙献给明州知州高守的喜雨之作,以听雨声起笔,赞美高守心系百姓、祈雨成功的政绩,描绘雨后田园清新生机的景象,抒发了对丰收之年的期盼,以及与民同庆的真挚情怀。
《上明州高守喜雨》的创作背景是什么?
释宝昙是宋代著名诗僧,这首诗创作于明州久旱之后。时任明州知州的高守心系百姓,主持祈雨仪式,最终天降甘霖缓解旱情,治下百姓欢欣鼓舞。诗人受邀参与相关活动,目睹祈雨成功后的雨后盛景,有感于高守的爱民政绩与治下生机,写下此诗以赠。
《上明州高守喜雨》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 章法结构严谨 :全诗以“喜雨”为核心,首联点题,由雨声引出高守的爱民之心;颔联承接“喜雨”,夸赞祈雨成功、泽被千里的政绩;颈联转笔描绘雨后田园景致,动静结合,画面清新鲜活;尾联收束抒情,以共庆丰年的期许呼应首联的爱民主题,层层递进,浑然一体。 2. 用典自然贴切 :“群龙睡”化用古代以龙为司雨神的民间信仰典故,将祈雨成功的过程具象化,既贴合“喜雨”主题...