这首七言绝句为释宝昙写给友人吴仲登的唱和组诗之一,以同游时的所见所感为切入点,抒发了知足自足、随缘自适的闲适心境,暗含禅家淡然超脱的人生态度。
再答吴仲登三绝
屈指何人共此行,凉风佳月可怜生。
天教两足为吾用,城市山林勿与争。
天教两足为吾用,城市山林勿与争。
简要说明
逐句注释
- 屈指何人共此行:屈指,扳着指头计数;共此行,一同出行游历。此句以设问起笔,点出与友人同游的场景。
- 凉风佳月可怜生:凉风,清爽宜人的和风;佳月,澄澈美好的月色;可怜生,宋代口语化表达,意为“极其可爱”,“生”为语助词,无实义。此句描绘同游时的清幽景致,尽显风物之美。
- 天教两足为吾用:天教,上天赐予;两足,指自身双脚;为吾用,供我自由行走。此句以平实的感悟,点明能自在游历是天赐的福气。
- 城市山林勿与争:城市,指代世俗喧嚣的入世之境;山林,指代归隐闲适的出世之境;勿与争,不必在二者之间纠结相争,暗含随缘自适的人生选择。
现代译文
扳指细数,如今谁与我同游这一程?
清风徐来,月色皎洁,这般光景着实可爱动人。
上天赐我一双脚,让我得以自在行走,
何必在闹市与山林之间相争不休,随心便好。
创作背景
据现有宋代文献记载,释宝昙为宋代诗僧,号云庵,善诗文,与当时文士多有交游。《再答吴仲登三绝》为一组唱和诗,此为其中一首,当为与友人吴仲登同游山水或书信唱和后所作,借同游的日常景致抒发自身的生活理念,体现出禅僧淡然超脱的心境。
艺术赏析
- 格律与体式:此诗为标准的七言绝句,平起首句入韵,平仄基本合律(个别字因表意需要略有变通),二、四句押韵(“行”“生”“争”同属下平八庚韵部),音韵和谐流畅。绝句三四句本不拘对仗,此诗以散句收束,自然随性,无刻意雕琢痕迹。
- 意象与意境:前两句选取“凉风”“佳月”两个日常意象,勾勒出清幽闲适的闲游场景,以“可怜生”的口语化表达赋予景致亲切灵动的质感,打破了古典诗词写景的疏离感。
- 思想与手法:后两句由景入理,以“两足为吾用”的平实感悟,表达对当下拥有的知足之心,进而引申出“城市山林勿与争”的人生态度——不必纠结于入世与出世的选择,随缘自适即可。全诗将禅理融入日常景致与切身感受之中,以浅近直白的语言传递出深远的人生意趣,体现了宋诗“以俗为雅”的创作特点,质朴自然又意蕴悠长。
常见问题
《再答吴仲登三绝》的作者和朝代是什么?
《再答吴仲登三绝》的作者是释宝昙,页面按宋作品展示。
《再答吴仲登三绝》主要写了什么?
这首七言绝句为释宝昙写给友人吴仲登的唱和组诗之一,以同游时的所见所感为切入点,抒发了知足自足、随缘自适的闲适心境,暗含禅家淡然超脱的人生态度。
《再答吴仲登三绝》的创作背景是什么?
据现有宋代文献记载,释宝昙为宋代诗僧,号云庵,善诗文,与当时文士多有交游。《再答吴仲登三绝》为一组唱和诗,此为其中一首,当为与友人吴仲登同游山水或书信唱和后所作,借同游的日常景致抒发自身的生活理念,体现出禅僧淡然超脱的心境。
《再答吴仲登三绝》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律与体式 :此诗为标准的七言绝句,平起首句入韵,平仄基本合律(个别字因表意需要略有变通),二、四句押韵(“行”“生”“争”同属下平八庚韵部),音韵和谐流畅。绝句三四句本不拘对仗,此诗以散句收束,自然随性,无刻意雕琢痕迹。 2. 意象与意境 :前两句选取“凉风”“佳月”两个日常意象,勾勒出清幽闲适的闲游场景,以“可怜生”的口语化表达赋予景致亲切灵动的质...