和山谷赋黄迪墨竹韵

这是宋代僧人释宝昙为和黄庭坚（山谷道人）《赋黄迪墨竹》所作的和诗。全诗以墨竹为核心，既描摹了黄迪墨竹画的灵动神韵与高洁意境，又追慕黄庭坚的风流品格与艺术造诣，同时借竹的品格抒发了自身坚守本真、超然物外的志趣，兼具咏画、赞人与抒情的多重内涵。

1. 平生黄太史，翰墨四海知
   黄太史：即黄庭坚，北宋著名文学家、书法家，官至吏部员外郎，世称“黄太史”。翰墨：原指笔墨，此处代指其书法、诗文与绘画造诣。此句意为：我平生最敬仰的黄太史，他的笔墨文章名扬天下。
2. 风流过修竹，自弃或若遗
   风流：指黄庭坚洒脱不羁的风度与超逸的文采。修竹：修长的竹子。自弃若遗：仿佛自我摒弃、被世人遗忘。此句谓：太史公的风流文采远超修竹，可他却时常像遗世独立般，看似自我放逐。
3. 岂伊岁寒质，似我槃礴时
   伊：代词，指代墨竹。岁寒质：语出《论语·子罕》“岁寒，然后知松柏之后凋也”，此处指竹经冬不凋的高洁品格。槃礴：典出《庄子·田子方》，指作画时解衣袒露、洒脱不羁的状态。此句意为：难道这墨竹的岁寒高洁之质，正契合了作画时的洒脱心境？
4. 此君不解语，风雨扶持之
   此君：语出《世说新语·任诞》王徽之“何可一日无此君”，代指竹子。不解语：指竹不会言语。扶持：此处形容竹在风雨中摇曳的姿态。此句谓：竹子本不会言语，却在风雨中仿佛相互扶持，尽显生机。
5. 夜窗或荡撼，灯火皆疑危
   荡撼：指竹影在夜窗下被风雨摇撼。疑危：指灯火在风雨中摇曳，仿佛即将熄灭，显得岌岌可危。此句意为：深夜窗畔，竹影被风雨摇荡，连灯火都似要被吹灭，让人惴惴不安。
6. 龙去恐，呻吟欲勤追
   龙：此处以龙喻竹的遒劲灵动的姿态，古人常以“龙蛇”形容竹枝的笔法。龙去恐：谓画中竹枝的神韵仿佛要破壁飞去，令人唯恐不及。呻吟：形容风雨中竹的声响似人低吟。勤追：急切地追寻其神韵。此句意为：画中竹枝如龙般灵动，仿佛要乘风而去，风雨中竹声如吟，让人急切地想要追寻这份意境。
7. 摩挲古屋壁，想像还依稀
   摩挲：抚摸。古屋壁：指悬挂墨竹画的古旧屋壁。依稀：隐约、仿佛。此句谓：我抚摸着古壁上的墨竹画，恍惚间仿佛还能见到当年画竹时的情景，竹的神韵依稀可感。
8. 怜公读书瘦，爱竹何缘肥
   公：指画竹的黄迪。读书瘦：指黄迪因勤苦读书而清瘦。何缘肥：为何画中的竹却清瘦劲挺，不见丰腴？此句意为：我怜惜你因读书清苦而身形消瘦，可你笔下的竹为何也这般瘦劲？实则以竹的瘦劲呼应黄迪的清苦品格。
9. 饮尽三斗墨，半梢或相宜
   三斗墨：极言用墨之多，形容作画时挥洒自如。半梢：半枝竹梢。相宜：恰到好处。此句谓：你作画时挥洒尽三斗墨汁，不过画了半枝竹梢，却恰好恰到好处，尽显神韵。
10. 争如鸱夷子，一舸容西施
    鸱夷子：即范蠡，辅佐越王勾践灭吴后，乘扁舟浮于江湖，变名易姓，号鸱夷子皮。此处以范蠡携西施泛舟江湖的典故，喻黄迪画竹的意境超脱，不拘泥于形似，尽显隐逸洒脱之趣。此句意为：这般画竹的意境，何不如范蠡载西施泛舟江湖，自在洒脱，无拘无束？
11. 岁晚意浩荡，江湖相倚毗
    岁晚：既指岁末寒冬，也暗指竹的岁寒品格。浩荡：心境开阔洒脱。倚毗：依靠、相伴。此句谓：时至岁晚，竹的气度愈发开阔，仿佛与江湖烟水相伴相依，尽显超然之姿。
12. 云幢与烟节，异致仍同归
    云幢：指竹的枝叶如云般舒展，如仪仗车盖一般。烟节：指烟霭笼罩下的竹节，尽显朦胧雅致。异致：不同的姿态。同归：归于一致的品格。此句意为：竹的枝叶如云舒展，竹节在烟霭中若隐若现，虽姿态各异，却都契合竹的高洁本色。
13. 多应黑瘦语，绝倒黄初诗
    黑瘦语：指以浓淡墨色表现竹的瘦劲之姿。黄初诗：指汉末魏初黄初年间的诗歌，风格质朴刚健、气韵沉雄。此处以黄初诗风喻墨竹的瘦劲古朴。绝倒：极为佩服。此句谓：这墨竹的黑瘦之姿，正如同黄初诗歌般质朴刚健，让人佩服得五体投地。
14. 君家百斛力，不解增双眉
    百斛力：极言笔力雄健。增双眉：指皱起眉头，勉强迎合世俗。此句谓：你笔力雄健，却从不为迎合世俗而勉强自己，从不趋炎附势。
15. 荣枯各本色，王林亦神驰
    荣枯：指草木的盛衰，此处指竹的各种生长状态。本色：指本真的品格。王林：一说指山林竹木，此处取山林之意，谓竹无论盛衰，都保持本真的品格，即便在山林之中，也让人心神向往。
16. 我欲学挥扫，一年以为期
    挥扫：指挥笔作画。此句意为：我想要学习画竹，便以一年为期限，定要学有所成。

我平生最敬仰的黄太史，
他的笔墨文章，早已名扬四海。
他的风流文采，远超那修竹之姿，
却时常遗世独立，仿佛自我放逐。
难道这墨竹的岁寒高洁之质，
正契合了作画时的洒脱心境？
竹子本不会言语，却在风雨中相互扶持，
尽显蓬勃生机。
深夜窗畔，竹影被风雨摇荡，
连灯火都似要被吹灭，岌岌可危。
画中竹枝如龙般灵动，仿佛要乘风而去，
风雨中竹声如吟，让人急切追寻这份意境。
我抚摸着古壁上的墨竹，
恍惚间仿佛还能见到当年的神韵。
怜惜你因读书清苦而身形消瘦，
可你笔下的竹，为何也这般瘦劲？
你作画时挥洒尽三斗墨汁，
不过半枝竹梢，却恰到好处。
这般画竹的意境，何不如范蠡载西施泛舟江湖，
自在洒脱，无拘无束。
时至岁晚，竹的气度愈发开阔，
仿佛与江湖烟水相伴相依。
竹的枝叶如云舒展，竹节在烟霭中若隐若现，
虽姿态各异，却都归于高洁本色。
这墨竹的黑瘦之姿，正如同黄初诗歌般质朴刚健，
让人佩服得五体投地。
你笔力雄健，却从不迎合世俗，
从不皱起眉头趋炎附势。
竹无论盛衰，都保持本真品格，
即便在山林之中，也让人心神向往。
我想要学习画竹，便以一年为期限，
定要学有所成。

释宝昙为宋代僧人，号苇溪，与南宋朱熹同时代。黄庭坚（山谷道人）为北宋文坛巨匠，不仅诗文冠绝一时，书法、绘画亦有极高造诣，尤善画竹。黄迪为当时知名墨竹画家，黄庭坚曾作《赋黄迪墨竹》一诗赞其画艺。此诗为释宝昙的和作，当是诗人观赏黄迪墨竹画，或读黄庭坚原作后有感而发：既追慕黄庭坚的风流品格与艺术造诣，又赞赏黄迪画竹的神韵，同时寄托了自身超然物外、坚守本真的志趣。

1. 主题紧扣和诗，兼具多重内涵：全诗以墨竹画为核心，既描摹了画作的灵动神韵，又借竹的品格追慕黄庭坚的风流，同时抒发自身志趣，将咏画、赞人、抒情融为一体，结构紧凑，主旨集中。
2. 用典丰富自然，彰显文化底蕴：多处化用古典典故，如“此君”“槃礴”“鸱夷子”“黄初诗”等，既贴合墨竹与画竹的主题，又自然融入诗歌意境，体现出宋诗以才学为诗的典型特点。
3. 虚实结合，意境清幽雅致：既有对画中竹影的写实描摹（如“夜窗荡撼，灯火疑危”），将画作的逼真效果具象化；又有对画家品格、自身心境的虚写，结合“古屋壁”“风雨”“烟霭”等意象，营造出古雅清幽的艺术氛围。
4. 以竹喻人，凸显本色之美：以竹的岁寒之质、瘦劲之姿，比喻黄迪与黄庭坚的清苦品格与超脱志趣，“荣枯各本色”一句点明主旨，强调无论境遇如何，都应坚守本真，深化了诗歌的思想内涵。
5. 语言质朴典雅，兼具理趣：诗歌语言平易自然，却又不失典雅，在描摹画境与抒发情感的同时，融入对艺术与人生的思考，兼具文学性与哲理性。