这首七言绝句是释宝昙行旅奉川途中的即景抒怀之作,以沿途浅水平山的实景起笔,借遥望银河的设问,抒发了羁旅途中既沉醉山水幽趣,又难以摆脱世俗奔波的淡淡怅惘,暗含对超脱尘俗的向往与无力挣脱的无奈。
奉川道中四绝
摘星黄汉在何许,浅水平山容易过。
未必山灵惯看客,勒回俗驾奈渠何。
未必山灵惯看客,勒回俗驾奈渠何。
简要说明
逐句注释
- 摘星黄汉在何许:摘星化用“摘星楼”意象,代指高远清幽的绝胜之境;黄汉即银河,因银河星光偏黄,古称天汉、银汉,故有此称。何许,何处。句意:抬头遥望银河,那摘星般的高远胜境究竟在何处?
- 浅水平山容易过:浅水平山指奉川道中浅滩溪流与平缓的山间道路。容易过,意为行路无崎岖险阻,行进轻松。句意:浅滩与平缓山道间,行旅竟这般顺遂。
- 未必山灵惯看客:山灵指山川的精灵、山神。惯看客,习惯了过往的行旅之人。句意:未必山神早已看惯了往来的过客。
- 勒回俗驾奈渠何:勒回指勒住、调转车马;俗驾原指世俗权贵的车马,此处代指作者奔波于世俗的行旅,亦暗指被俗务牵绊的身心。奈渠何即“奈之何”,意为“拿它怎么办”,此处“渠”指代山灵或自身难以挣脱的世俗羁绊。句意:就算勒住这世俗奔波的车马,又能拿这山景(或自身的俗缘)怎么办呢?
现代译文
遥望银河天际,那摘星的胜境究竟在何方?
浅滩平坡的水路山道,行来竟这般顺畅。
未必山神早已看惯了往来的过客,
就算勒住这世俗奔波的车马,又能如何?
创作背景
释宝昙为南宋诗僧,字少云,号东山,曾驻锡四明山,有《东湖集》传世。奉川即今浙江奉化一带,此诗为其行旅途经奉川时所作。当时作者或云游四方,或因俗务出行,在山道水路间驻足观景,触景生情,借山水之景抒发羁旅中的矛盾心绪,暗含禅者面对世俗奔波与山水幽趣的两难。
艺术赏析
- 格律严谨,节奏流畅:此诗为标准七言绝句,平仄合律,首句虽有小拗但无碍整体韵律,二、四句节奏呼应,读来朗朗上口,符合近体诗的创作规范。
- 意象递进,抒情自然:开篇以“摘星黄汉”营造空灵高远的意境,以设问起笔,引发读者对幽胜之境的向往;继而转笔写眼前实景“浅水平山”,以平实的行路之景反衬开篇的高远,形成情绪的舒缓转折。末两句借“山灵”与“俗驾”的意象,将羁旅的无奈与禅意的超脱融为一体,既写出对山水的喜爱,又道出难脱俗务的怅惘。
- 语浅意深,禅趣暗含:全诗用语平实无晦涩之辞,以浅近的口语化表达抒胸中真意,符合宋代诗僧“以禅入诗、语浅意深”的创作风格,看似平淡却暗含余味,将禅者的闲淡与世俗的羁愁融为一体。
- 修辞巧用,情感具象:首句“在何许”的设问,引发读者共鸣,将作者对高远胜境的向往具象化;末句“奈渠何”的反问,将心中的无奈与彷徨具象化,增强了情感的感染力。
常见问题
《奉川道中四绝》的作者和朝代是什么?
《奉川道中四绝》的作者是释宝昙,页面按宋作品展示。
《奉川道中四绝》主要写了什么?
这首七言绝句是释宝昙行旅奉川途中的即景抒怀之作,以沿途浅水平山的实景起笔,借遥望银河的设问,抒发了羁旅途中既沉醉山水幽趣,又难以摆脱世俗奔波的淡淡怅惘,暗含对超脱尘俗的向往与无力挣脱的无奈。
《奉川道中四绝》的创作背景是什么?
释宝昙为南宋诗僧,字少云,号东山,曾驻锡四明山,有《东湖集》传世。奉川即今浙江奉化一带,此诗为其行旅途经奉川时所作。当时作者或云游四方,或因俗务出行,在山道水路间驻足观景,触景生情,借山水之景抒发羁旅中的矛盾心绪,暗含禅者面对世俗奔波与山水幽趣的两难。
《奉川道中四绝》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨,节奏流畅 :此诗为标准七言绝句,平仄合律,首句虽有小拗但无碍整体韵律,二、四句节奏呼应,读来朗朗上口,符合近体诗的创作规范。 2. 意象递进,抒情自然 :开篇以“摘星黄汉”营造空灵高远的意境,以设问起笔,引发读者对幽胜之境的向往;继而转笔写眼前实景“浅水平山”,以平实的行路之景反衬开篇的高远,形成情绪的舒缓转折。末两句借“山灵”与“俗驾”的意...