和史魏公荔枝韵

本诗为宋代僧人释宝昙和史魏公史浩的唱和之作，以荔枝为核心咏物对象，铺叙其产地、形态、风味与珍贵价值，同时借“红尘一骑”等历史典故，结合南宋时政，抒发对奸臣当道、边患频仍的感慨，兼具咏物的细腻与咏史的深沉。

1. 炎州草木诚可怜，荔枝六月生蛮烟
   炎州：泛指南方炎热之地；诚可怜：确实值得怜爱、称道。蛮烟：南方蛮荒地区的烟瘴之气。此句意为南方炎热之地的草木本就惹人喜爱，六月间荔枝便在烟瘴弥漫的蛮荒之地成熟。
2. 瞿聃不出盛明世，星斗一粲黄昏天
   瞿聃：代指释迦牟尼（瞿昙）与老子（老聃），泛指圣贤、得道者；盛明世：政治清明的盛世。星斗一粲：星光璀璨闪耀。此句以圣贤难现于太平盛世，反衬荔枝在黄昏天色中如星斗般耀眼的繁盛姿态。
3. 憧憧翠盖下平地，井井绛帻罗群仙
   憧憧：摇曳纷纭的样子；翠盖：原指帝王车盖，此处比喻荔枝树冠的翠绿枝叶。井井：整齐有序的样子；绛帻：红色头巾，此处比喻成熟荔枝的绛红色果皮。罗群仙：排列如群仙罗列，形容荔枝果实繁茂整齐。
4. 囊封白玉倍晶莹，手挹甘露加清圆
   囊封：包裹闭合，此处形容果皮裹住果肉；白玉：比喻荔枝果肉洁白晶莹。手挹：手捧汲取；甘露：比喻荔枝汁水清甜如甘露；清圆：形容果肉圆润清爽。此句描绘荔枝果肉的质感与风味。
5. 槟榔却误染猩血，末利更欲薰龙钱
   槟榔：南方果品，其汁液呈殷红色；猩血：猩猩的血液，形容槟榔汁的艳红。末利：即茉莉，花名；薰：熏染。“龙钱”或指权贵所用的钱币，此处以茉莉香气欲熏染权贵之物，反衬荔枝的清雅脱俗。此句以槟榔、茉莉与荔枝对比，反衬荔枝的色泽与香气更胜一筹。
6. 可人风味自不恶，动地身价来何年
   可人：合人心意；风味：指荔枝的味道。动地身价：形容荔枝的珍贵身价震动世人。此句意为荔枝风味本就绝佳，其珍贵的身价不知从何年开始流传。
7. 杨梅卢橘定臣妾，河豚瑶柱微芳鲜
   卢橘：枇杷的古称，见《史记·司马相如列传》；臣妾：此处意为逊色一等，仅能作为荔枝的从属。河豚：河鲀，鲜美但带毒性；瑶柱：干贝，海味珍品。微芳鲜：仅稍有鲜香。此句以杨梅、枇杷、河豚、瑶柱与荔枝对比，突出荔枝风味的绝佳。
8. 故家奕世富青紫，石蜜一味忘中边
   故家：世家大族；奕世：世代；青紫：古代高官的服饰颜色，代指高官厚禄。石蜜：此处指荔枝制成的糖浆或蔗糖类制品；忘中边：忘却地域界限，意为无论南北都喜爱荔枝。此句写世家世代富贵，却唯有荔枝一味能让人忘却地域隔阂。
9. 传闻火山考下下，似隔秋水馀娟娟
   火山：指南方知名的火山荔枝品种；考下下：或指对该品种荔枝的品级评价为下等，此处或含反讽意味。馀娟娟：留下美好的姿态。此句意为虽传闻火山荔枝评价不高，却依然如隔秋水的美人般美好动人。
10. 南人儿时解评品，递补各老去空流涎
    南人：南方本地人；解评品：懂得品评荔枝。递补：指儿时一同品评荔枝的伙伴；老去：年老。空流涎：空自流口水，形容对儿时荔枝味道的怀念。此句写南方人儿时便懂得品评荔枝，如今伙伴老去，只剩空自怀念。
11. 红尘一骑烦笑粲，黄屋万里惊回旋
    红尘一骑：化用杜牧《过华清宫》“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的典故，指为进贡荔枝快马疾驰。烦笑粲：惹得妃子展颜欢笑。黄屋：帝王车驾的顶盖，代指帝王；惊回旋：指帝王为荔枝之事惊动万里，辗转奔波。此句借古讽今，讽刺统治者为享用珍馐而劳民伤财。
12. 豺狼不厌林甫肉，海岳空带胡儿膻
    林甫：指唐玄宗时奸臣李林甫，此处以“豺狼不厌林甫肉”比喻奸臣贪得无厌、祸国殃民。海岳：指国土；胡儿膻：借指北方游牧民族侵扰带来的腥膻之气，暗指南宋边患频仍。此句抒发对奸臣当道、国土受辱的感慨。
13. 交州驿置馀毒在，洛阳花事相珠
    交州驿置：指古代交州地区传递荔枝的驿站；馀毒在：指进贡荔枝带来的劳民伤财之弊仍存。此句文本残缺，语义未完整。

南方炎地的草木本就惹人怜，
六月里荔枝在蛮烟瘴雨中成熟。
圣贤难现于太平盛世，
荔枝却如星斗璀璨在黄昏天幕。
翠叶摇曳铺满平地，
绛红果实整齐如群仙罗列。
果皮裹着白玉般的果肉，晶莹剔透，
手捧起来，汁水清甜如甘露，圆润清爽。
槟榔的红汁只像误染了猩血，
茉莉的香气也难比荔枝的芬芳。
这合人心意的风味本就绝佳，
它珍贵的身价不知从何年传开。
杨梅枇杷不过是臣属，河豚瑶柱仅稍有鲜香，
怎比得荔枝风味独绝。
世家世代富贵高官厚禄，
唯有荔枝一味能让人忘却地域隔阂。
传闻火山荔枝评价虽下等，
却依然如隔秋水的美人般美好。
南方人儿时便懂得品评荔枝，
如今伙伴老去，只剩空自怀念那滋味。
借“红尘一骑”的典故笑那劳民伤财，
帝王为荔枝惊动万里，何其荒唐。
奸臣贪得无厌如豺狼，
国土空留胡虏侵扰的腥膻之气。
交州驿站的流毒至今仍在，
洛阳花事的残句尚未完篇。

史魏公即史浩，南宋孝宗时期宰相，封魏国公，与僧人释宝昙多有唱和。此诗为释宝昙和史浩《荔枝》原韵之作，史浩原诗已佚。诗人身为南宋僧人，借咏荔枝之名，一方面细腻铺陈荔枝的形态风味，另一方面化用杜牧《过华清宫》的典故，结合北宋至南宋的时政，讽刺统治者的奢靡与奸臣当道，抒发对边患频仍、国势衰微的感慨。

1. 咏物与咏史结合：全诗前半部分以细腻笔触铺叙荔枝的产地、形态、风味，通过与槟榔、杨梅、河豚等风物对比，突出荔枝的珍贵；后半部分转入咏史抒怀，借“红尘一骑”“林甫肉”“胡儿膻”等典故，将咏物与讽喻时政结合，拓宽了诗歌的思想内涵。
2. 用典贴切自然：多处化用经典典故，如“瞿聃”代指圣贤，“红尘一骑”化用杜牧诗句，“卢橘”出自《史记》，既贴合诗歌主题，又增添了文学厚重感。
3. 对比手法突出：以杨梅、枇杷、河豚、瑶柱等与荔枝对比，用“臣妾”“微芳鲜”贬低其他风物，反衬荔枝的风味绝佳；又以“盛明世”与奸臣当道、“胡儿膻”与国土受辱对比，强化了讽喻效果。
4. 格律与语言兼具特色：本诗为七言律诗（个别字句有拗救），押平声韵，对仗工整，如“憧憧翠盖下平地，井井绛帻罗群仙”“杨梅卢橘定臣妾，河豚瑶柱微芳鲜”等句对仗自然，符合和韵诗的格律要求；语言兼具清丽细腻与沉郁顿挫，咏物时灵动鲜活，抒怀时沉郁深刻。