史太师入觐赐带以不知官高卑玉带悬金鱼为韵

· 释宝昙

东家熟黄粱,西家梦飞盖。
起来试扪腹,阅人莫如带。

简要说明

这首诗以官服标识“玉带金鱼”为切入点,借邯郸黄粱梦的典故对比世人对功名富贵的两种状态——已然梦醒与仍在追逐,以“扪腹”的日常细节与“阅人莫如带”的直白议论,讽喻世俗以官阶服饰论贵贱的虚妄,抒发诗人看淡名利、超脱世俗的淡然心境。

逐句注释

  1. 东家熟黄粱:化用邯郸黄粱梦典故,“熟黄粱”指黄粱米饭煮熟,喻指功名梦境已然醒来,“东家”代指已看破名利的清醒之人。
  2. 西家梦飞盖:“飞盖”指疾驰的高官车马(车盖飞扬),代指富贵功名的追逐之路,“西家”代指仍沉醉于仕途梦境的逐利世人。
  3. 起来试扪腹:“扪腹”即抚摸腹部,以日常动作写出梦醒后的闲适与自嘲,暗指历经世事之后的通透淡然。
  4. 阅人莫如带:“带”即题目中提及的玉带金鱼,是唐宋三品以上官员的专属服饰标识,此句意为世人的身份贵贱,莫过于是看腰间的腰带,直白点出世俗以官阶符号评判人的荒诞。

现代译文

东家早已醒透黄粱一梦,西家犹追车马荣华。
醒来漫自摩挲腹间事,识尽人间百态不如看腰间的带。

创作背景

此诗题目点明创作缘起:南宋孝宗朝宰相史浩(后封太师)入朝觐见时,皇帝赐其玉带金鱼,这是宋代官员彰显官阶的核心服饰标识。作为宋代诗僧,释宝昙一生看淡名利,借“以不知官高卑玉带悬金鱼为韵”的创作要求,以黄粱梦典故讽喻世俗对功名富贵的追逐,暗批以官服配饰评判人物高低的功利风气,抒发自身超脱名利的心境。

艺术赏析

  1. 用典对比鲜明:化用邯郸黄粱梦的经典典故,以“东家”“西家”形成强烈反差,前者代表看破名利的清醒者,后者代表沉醉仕途的逐利者,直观凸显功名富贵的虚幻本质。
  2. 细节传神蕴藉:“试扪腹”三字以极简的日常动作,将诗人梦醒后的通透与自嘲表现得淋漓尽致,无刻意修饰却意蕴悠长。
  3. 一语双关讽喻深刻:“阅人莫如带”既直白点出世俗以官阶服饰论贵贱的现象,又暗含对这种功利评判标准的讽刺,将个人心境升华为对世俗风气的反思。
  4. 符合宋诗尚理特色:全诗语言平易直白,无晦涩辞藻,以极简篇幅承载深刻人生思考,于平淡中见深意,契合宋代诗歌“以文为诗、重理趣”的典型风格。

常见问题

《史太师入觐赐带以不知官高卑玉带悬金鱼为韵》的作者和朝代是什么?

《史太师入觐赐带以不知官高卑玉带悬金鱼为韵》的作者是释宝昙,页面按宋作品展示。

《史太师入觐赐带以不知官高卑玉带悬金鱼为韵》主要写了什么?

这首诗以官服标识“玉带金鱼”为切入点,借邯郸黄粱梦的典故对比世人对功名富贵的两种状态——已然梦醒与仍在追逐,以“扪腹”的日常细节与“阅人莫如带”的直白议论,讽喻世俗以官阶服饰论贵贱的虚妄,抒发诗人看淡名利、超脱世俗的淡然心境。

《史太师入觐赐带以不知官高卑玉带悬金鱼为韵》的创作背景是什么?

此诗题目点明创作缘起:南宋孝宗朝宰相史浩(后封太师)入朝觐见时,皇帝赐其玉带金鱼,这是宋代官员彰显官阶的核心服饰标识。作为宋代诗僧,释宝昙一生看淡名利,借“以不知官高卑玉带悬金鱼为韵”的创作要求,以黄粱梦典故讽喻世俗对功名富贵的追逐,暗批以官服配饰评判人物高低的功利风气,抒发自身超脱名利的心境。

《史太师入觐赐带以不知官高卑玉带悬金鱼为韵》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典对比鲜明 :化用邯郸黄粱梦的经典典故,以“东家”“西家”形成强烈反差,前者代表看破名利的清醒者,后者代表沉醉仕途的逐利者,直观凸显功名富贵的虚幻本质。 2. 细节传神蕴藉 :“试扪腹”三字以极简的日常动作,将诗人梦醒后的通透与自嘲表现得淋漓尽致,无刻意修饰却意蕴悠长。 3. 一语双关讽喻深刻 :“阅人莫如带”既直白点出世俗以官阶服饰论贵贱的现象,又...