史太师入觐赐带以不知官高卑玉带悬金鱼为韵

· 释宝昙

修泉汲短绠,太山寄秋毫。
赤松未必尔,勇去还渠高。

简要说明

这首诗为赠史太师的讽劝之作,以短绠汲泉、泰山托秋毫的形象比喻,结合赤松子的典故,阐发功成身退、不恋高位的处世哲理,含蓄规劝受赐的史太师切勿贪恋禄位,当以保全高洁声名为本。

逐句注释

修泉汲短绠
修泉:长流不息的泉水;汲:打水取水;短绠:短的汲水绳索。此句以短绳汲长泉,比喻才力微薄却身居高位,难以胜任职事。
太山寄秋毫
太山:即泰山,极言其重;秋毫:鸟兽秋季新生的细毛,极言其轻。此句谓将泰山般的重责寄托在秋毫般轻弱的自身,喻指身居高位者肩负重任却自身能力不足的危殆处境。
赤松未必尔
赤松:即赤松子,古代传说中的仙人,相传功成后飘然远引,不恋禄位;尔:这样,代指世俗贪恋高位、不肯退隐的做法。此句谓赤松子的处世之道与世俗常人并不相同。
勇去还渠高
勇去:毅然辞官退隐;还:彰显、留存;渠:他,代指史太师;高:高洁的声名与节操。此句谓若能果断退隐,反而更能彰显自身的高洁品格。

现代译文

长泉汲水凭短绠,泰山轻托秋毫轻。
赤松之道非俗同,勇退方彰气节清。

创作背景

史太师即宋代史浩,孝宗朝官至太师,封魏国公,曾多次入朝受皇帝赐带。释宝昙为宋代著名诗僧,与史浩多有唱和,此诗收录于其《竹溪鬳斋十一稿续集》,学界一般认为是史太师入觐受赐玉带金鱼袋时所作,以诗委婉规劝其功成身退,勿贪恋高位。

艺术赏析

  1. 比喻精巧,反差强烈:前两句以“短绠汲修泉”“太山寄秋毫”两个极具反差的意象,将“才轻任重”的危殆处境具象化,既含蓄点出史太师身居高位的潜在风险,又暗含对其才德的考量,说理形象不生硬。
  2. 用典贴切,主旨鲜明:以赤松子的典故作为参照,将“功成身退”的理想人格具象化,与世俗贪恋禄位的做法形成鲜明对比,末句“勇去还渠高”直接点明劝勉之意,将哲理与情感落到实处。
  3. 语言凝练含蓄:全诗以浅近的日常意象阐发深刻的处世哲理,无晦涩之语,却意蕴悠长,兼具劝诫的恳切与文学的美感。

常见问题

《史太师入觐赐带以不知官高卑玉带悬金鱼为韵》的作者和朝代是什么?

《史太师入觐赐带以不知官高卑玉带悬金鱼为韵》的作者是释宝昙,页面按宋作品展示。

《史太师入觐赐带以不知官高卑玉带悬金鱼为韵》主要写了什么?

这首诗为赠史太师的讽劝之作,以短绠汲泉、泰山托秋毫的形象比喻,结合赤松子的典故,阐发功成身退、不恋高位的处世哲理,含蓄规劝受赐的史太师切勿贪恋禄位,当以保全高洁声名为本。

《史太师入觐赐带以不知官高卑玉带悬金鱼为韵》的创作背景是什么?

史太师即宋代史浩,孝宗朝官至太师,封魏国公,曾多次入朝受皇帝赐带。释宝昙为宋代著名诗僧,与史浩多有唱和,此诗收录于其《竹溪鬳斋十一稿续集》,学界一般认为是史太师入觐受赐玉带金鱼袋时所作,以诗委婉规劝其功成身退,勿贪恋高位。

《史太师入觐赐带以不知官高卑玉带悬金鱼为韵》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 比喻精巧,反差强烈 :前两句以“短绠汲修泉”“太山寄秋毫”两个极具反差的意象,将“才轻任重”的危殆处境具象化,既含蓄点出史太师身居高位的潜在风险,又暗含对其才德的考量,说理形象不生硬。 2. 用典贴切,主旨鲜明 :以赤松子的典故作为参照,将“功成身退”的理想人格具象化,与世俗贪恋禄位的做法形成鲜明对比,末句“勇去还渠高”直接点明劝勉之意,将哲理与情感落...