这首诗为唱和酬答之作,通过追忆与友人分别后的音信疏隔、共读诗作的感佩,以及夜话往昔、向往归隐的心境,抒发了对友人的思念,以及晚年寄情山水、淡泊归隐的情志,兼具交游情谊与个人志趣的表达。
和潘经略广州峡山五首
今年从默斋,五字闻大雅。
青灯话畴昔,白首问茅价。
十里五里间,水竹肯轻舍。
简要说明
逐句注释
- 自公湘中去:自从您离开湘中之地。公:对潘经略的尊称。湘中:泛指今湖南一带区域。
- 雁断致书寡:鸿雁断绝传书的音讯,书信往来日渐稀少。雁断:化用“鸿雁传书”典故,指代音信不通。致书:递送书信。寡:稀少。
- 今年从默斋:今年拜读默斋先生的诗作。默斋:潘经略的号或别号,此处代指潘公。从:此处指拜读、追随其诗文。
- 五字闻大雅:从您的五言诗句中,感受到高雅纯正的诗风。五字:指五言诗。大雅:原指《诗经》中的《大雅》,此处代指文坛正声、高雅的诗学境界。
- 青灯话畴昔:青荧的灯火之下,共话往昔的旧事。青灯:指光线青淡的油灯,常用来形容静谧清苦的夜读、夜话场景。畴昔:往昔、从前。
- 白首问茅价:到了白发满头的年纪,还在打听隐居茅舍的价钱,喻指向往归隐田园的生活。白首:代指年老。茅价:指归隐山林所需的居所置办费用,借指隐居生活的筹备。
- 十里五里间:行走在绵延十里五里的山水之间,代指沿途的清幽景致。
- 水竹肯轻舍:面对着水畔竹林的清雅美景,怎肯轻易舍弃。肯:怎肯、哪里肯。轻舍:轻易放弃、舍弃。
现代译文
自从您离开湘中故土,
鸿雁断了音信,书信往来日渐稀疏。
今年拜读默斋先生的诗作,
只觉五言诗句间满是大雅清芬。
青灯荧荧之下,共话当年旧事,
到了白发满头,还在打听归隐茅舍的价钱。
漫步在这十里五里的山水间,
面对水竹清景,怎肯轻易离去?
创作背景
释宝昙为宋代僧人,号竹庵,与当世士大夫交游广泛。潘经略即潘正夫,曾任广州经略安抚使,掌地方军政要务,是诗坛的交游对象。此诗为组诗《和潘经略广州峡山五首》之一,属唱和之作:二人曾有湘中相聚的经历,潘公离任湘中后,二人音信疏隔;今年释宝昙读到潘公的诗作,或是二人重逢夜话,追忆往昔岁月,结合自身年老之境,抒发了对友人的思念,以及厌倦世俗、向往山水归隐的淡泊心境。学界普遍认为,组诗主题多呼应潘公原诗中峡山山水与隐逸情怀的表达。
艺术赏析
- 情感脉络清晰自然:全诗以“思念友人—感佩诗才—追忆往昔—归隐志趣—寄情山水”为线索,层层递进,从个人交游情谊延伸至个人情志,情感真挚不刻意。
- 用典浅近贴切:化用“鸿雁传书”典故,以“雁断致书寡”直白道出分别后的音信疏隔,典故运用自然无痕,无堆砌之感。
- 对仗工整凝练:“青灯话畴昔,白首问茅价”一句,以“青灯”对“白首”(名词对名词,色彩/状态对年龄),“话畴昔”对“问茅价”(动宾结构对动宾结构),对仗工整,凝练地表达了夜话往事与晚年归隐的志趣。
- 意象烘托情志:“青灯”“茅价”“水竹”均为古典诗词中典型的隐逸意象,以清寂的青灯、质朴的茅舍、清幽的水竹,烘托出诗人晚年淡泊闲适、向往归隐的心境,意境淡雅悠远。
- 语言质朴平实:全诗无雕琢辞藻,以浅白流畅的语言叙事抒情,兼具文人诗的雅致与口语化的自然,读来亲切有味。
常见问题
《和潘经略广州峡山五首》的作者和朝代是什么?
《和潘经略广州峡山五首》的作者是释宝昙,页面按宋作品展示。
《和潘经略广州峡山五首》主要写了什么?
这首诗为唱和酬答之作,通过追忆与友人分别后的音信疏隔、共读诗作的感佩,以及夜话往昔、向往归隐的心境,抒发了对友人的思念,以及晚年寄情山水、淡泊归隐的情志,兼具交游情谊与个人志趣的表达。
《和潘经略广州峡山五首》的创作背景是什么?
释宝昙为宋代僧人,号竹庵,与当世士大夫交游广泛。潘经略即潘正夫,曾任广州经略安抚使,掌地方军政要务,是诗坛的交游对象。此诗为组诗《和潘经略广州峡山五首》之一,属唱和之作:二人曾有湘中相聚的经历,潘公离任湘中后,二人音信疏隔;今年释宝昙读到潘公的诗作,或是二人重逢夜话,追忆往昔岁月,结合自身年老之境,抒发了对友人的思念,以及厌倦世俗、向往山水归隐的淡泊心境。学...
《和潘经略广州峡山五首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 情感脉络清晰自然 :全诗以“思念友人—感佩诗才—追忆往昔—归隐志趣—寄情山水”为线索,层层递进,从个人交游情谊延伸至个人情志,情感真挚不刻意。 2. 用典浅近贴切 :化用“鸿雁传书”典故,以“雁断致书寡”直白道出分别后的音信疏隔,典故运用自然无痕,无堆砌之感。 3. 对仗工整凝练 :“青灯话畴昔,白首问茅价”一句,以“青灯”对“白首”(名词对名词,色彩...