史太师入觐赐带以不知官高卑玉带悬金鱼为韵

这首诗为宋代诗僧释宝昙赠史太师的应酬之作，以“不知官高卑玉带悬金鱼”为韵，借西汉名臣汲黯与儒家先贤子思的典故，表达自身的修身准则，并委婉劝诫受赐的史太师勿张扬恩荣、坚守谦退之道。

1. 老不数汲黯：老，此处指年长的朝臣或有德望的官僚；数，称许、效法；汲黯，西汉名臣，以刚直敢谏、不阿权贵著称，曾位列九卿，后外放为淮阳太守。此句意为：不必刻意效仿汲黯那般刚直的处世方式。
2. 吾宁师子思：宁，宁愿；师，以……为师；子思，即孔伋，孔子之孙，战国初期儒家代表人物，著《中庸》，主张修身守道、中庸持正。此句意为：我宁愿以子思的修身之道为立身准则。
3. 黄金复加璧：复，又、加之；璧，美玉，此处代指朝廷赐予的玉带、金鱼袋等贵重赏赐。此句意为：朝廷所赐的恩遇远超常制，贵重如黄金美玉叠加。
4. 勿遣虞人知：遣，让、使；虞人，古代掌管山泽苑囿的下层官吏，此处代指不谙官场尊卑的底层民众。此句意为：千万不要让那些不知官高位显的下层之人知晓这份皇恩。

不必刻意效仿汲黯那般刚直的处世，
我宁愿以子思的修身之道为准则。
朝廷所赐的黄金美玉已是厚遇，
切莫让山野小民知晓这份皇恩。

史太师为南宋孝宗朝宰相史浩，史浩曾两度拜相，封魏国公，淳熙年间入朝觐见时，宋孝宗赐其玉带与金鱼袋（宋代高级官员的身份配饰，金鱼袋为官阶象征，与官服搭配使用）。释宝昙为宋代知名诗僧，与史浩有交游，遂作此诗赠之，以委婉表达劝勉之意。

1. 用典精妙，对比鲜明：全诗以汲黯与子思两个典故形成对比，前句否定汲黯的刚直处世，后句推崇子思的修身之道，既清晰表达了自身的价值取向，又暗含对史太师的劝诫——不必以直谏招祸，当以修身守正为本，用典贴切自然，无生硬堆砌之感。
2. 含蓄蕴藉，婉而多讽：后两句以“黄金复加璧”点明受赐之厚，又以“勿遣虞人知”委婉劝诫史太师勿张扬恩宠、不恃宠而骄，未直接直言劝诫，而是借意象传递深意，言简意赅，避免了应酬诗的俗套。
3. 格律工整，语言质朴：作为五言绝句，全诗平仄协调，前两句“老不数汲黯”与“吾宁师子思”词性相对、结构工整，符合绝句的对仗要求；语言质朴无华，不事雕琢，却意蕴深远，体现了宋诗“以理入诗、借事抒情”的典型特征。