永叔示及圣俞酬答因奉和寄圣俞

· 蔡襄

吾友多称君,思见寒附火。
气温玉开籍,才敏鏃加笴。
尝於师鲁书,言词屡及我。
乖疏久益新,慕合迎已可。
奈何縻组绶,无路动车輠。
近乃得百篇,能诗今信果。
清寒水石舂,怪险蛟螭锁。
远念烟鸿去,呈妍露葩娜。
古人虽已矣,风流未应堕。
东来勿后期,山桃缀红颗。

简要说明

这首诗是蔡襄读到欧阳修赠予梅尧臣的酬唱诗作后,有感而作寄赠梅尧臣。全诗先借友人赞誉引出对梅圣俞的深切思念,追忆二人通过书信互通的情谊,抒发因为官羁绊无法相见的遗憾,随后盛赞梅尧臣的诗歌才学与诗作风格,最后以春日山桃为喻,约定相见之期,尽显北宋文人间真挚深厚的交游情谊。

逐句注释

  1. 吾友多称君,思见寒附火:吾友,指蔡襄的一众友人;称君,称赞你(梅尧臣)。寒附火,寒天里紧偎取暖的炉火,比喻极度渴望与友人相见。
  2. 气温玉开籍,才敏鏃加笴:气温,指气度温润平和;玉开籍,喻气质清朗如启封的美玉(“籍”或通“笥”,指藏玉的器具)。才敏,才思敏捷;鏃(zú)为箭头,笴(gǎn)为箭杆,以箭头装于箭杆之上,形容才思迅捷凌厉。
  3. 尝於师鲁书,言词屡及我:尝,曾经;师鲁是北宋文学家尹洙的字,与蔡襄、欧阳修、梅尧臣皆为挚友;书指书信。意为蔡襄曾在给尹洙的书信中,多次提及对梅尧臣的挂念。
  4. 乖疏久益新,慕合迎已可:乖疏,指离别疏远;久益新,谓分别越久,情谊反而愈发醇厚。慕合,向往与友人相聚契合的情谊;迎已可,指盼望相见的心意早已殷切切实。
  5. 奈何縻组绶,无路动车輠:奈何,无奈;縻(mí)意为束缚;组绶是古代官员系印纽的丝带,代指官职。无路,没有机会;车輠(guǒ)是车轴两端的出头部分,代指车马出行,谓因官务羁绊无法动身与友人相见。
  6. 近乃得百篇,能诗今信果:近,近来;得百篇指收到梅尧臣寄来的百余首诗作。能诗,擅长作诗;信果意为确实如此,谓如今终于确信梅尧臣的作诗才名绝非虚传。
  7. 清寒水石舂,怪险蛟螭锁:清寒形容诗作意境清冷高洁;水石舂,谓如水流击石、舂米般清越的音韵。怪险指诗歌风格奇崛险怪;蛟螭是古代传说中的龙类神兽,锁谓如蛟螭盘踞锁闭,形容诗作意境幽深奇险。
  8. 远念烟鸿去,呈妍露葩娜:远念指悠远的思绪;烟鸿即烟雾中的鸿雁,喻指思绪如鸿雁远去般悠远。呈妍指呈现出妍丽的风貌;露葩娜指露出婀娜多姿的花朵,喻指诗作辞采华美动人。
  9. 古人虽已矣,风流未应堕:已矣意为逝去;风流指风雅的文学传统、文脉;堕即衰落、断绝。谓古代的诗文大家虽已逝去,但他们的文学流风余韵不应断绝。
  10. 东来勿后期,山桃缀红颗:东来指梅尧臣从西边前往东边(或赴京、至蔡襄任职之地);勿后期即不要延误约定的时间。山桃即山中的野桃;缀红颗指缀满红色的桃实,此处以春日桃花盛开的景象,点明相见的美好时节。

现代译文

好友们时常将你赞誉,
我想见你的心意,如同寒天里紧偎炉火。
你气度温润如启封的美玉,
才思迅捷恰似箭头装上箭杆。
从前在给尹师鲁的书信中,
也曾屡次将我对你的挂念提起。
分别越久情谊反而愈发醇厚,
盼望与你相会的心意早已殷切。
无奈我被官职羁绊,
始终没有机会动身与你相见。
近来终于收到你寄来的百篇诗作,
如今才确信你作诗的才名绝非虚传。
你的诗意境清寒如水流击石,
风格奇险似蛟螭盘踞深潭。
悠远的思绪如鸿雁穿破烟霞,
辞采妍丽恰似花朵婀娜舒展。
古代的诗家虽已远去,
风雅的文脉却从未断绝。
盼你东来莫要误了归期,
届时山桃已缀满枝头红遍。

创作背景

蔡襄、欧阳修、梅尧臣皆是北宋诗文革新运动的核心人物,三人互为挚友,常有诗文唱和。此诗是蔡襄读到欧阳修赠予梅尧臣的酬答诗作后,有感而作寄赠梅尧臣。彼时蔡襄在京任职,受官务束缚无法与外放的梅尧臣相见,在收到梅尧臣寄来的大量诗作后,写下此诗,既抒发对友人的深切思念,又盛赞梅尧臣的诗歌才学,最终以春日山桃为喻,约定相见之期,尽显文人间真挚的交游情谊。

艺术赏析

  1. 章法严谨有序:全诗以“思念-追忆-遗憾-赞诗-寄约”为脉络层层递进,从友人赞誉起笔,过渡到过往情谊的追忆,再抒发为官羁绊的遗憾,随后盛赞友人诗作,最后以约见收尾,情感流转自然,结构完整紧凑。
  2. 比喻精妙贴切:多处运用具象比喻,以“寒附火”形容思念之切,以“玉开籍”喻友人温润气度,以“鏃加笴”状写才思迅捷,以“水石舂”“蛟螭锁”具象化诗作的清寒与奇险,将抽象的情谊与诗风化为可感的意象。
  3. 对仗精工和谐:中间联句如“清寒水石舂,怪险蛟螭锁”“远念烟鸿去,呈妍露葩娜”,对仗工整,音韵和谐,既展现了诗歌的格律美,又精准烘托出诗作的意境与风貌。
  4. 意象含蓄隽永:结尾以“山桃缀红颗”收束,以春日山桃盛开的景象点明相见的美好时节,既呼应了前文的清雅意境,又将思念与期待化为具象画面,余味悠长,尽显古典诗词的含蓄之美。
  5. 情感真挚质朴:全诗语言平易自然,无刻意雕琢之痕,将对友人的思念、赞美的诚挚之情融入平实的叙述之中,尽显北宋文人交游的风雅与真挚。

常见问题

《永叔示及圣俞酬答因奉和寄圣俞》的作者和朝代是什么?

《永叔示及圣俞酬答因奉和寄圣俞》的作者是蔡襄,页面按宋作品展示。

《永叔示及圣俞酬答因奉和寄圣俞》主要写了什么?

这首诗是蔡襄读到欧阳修赠予梅尧臣的酬唱诗作后,有感而作寄赠梅尧臣。全诗先借友人赞誉引出对梅圣俞的深切思念,追忆二人通过书信互通的情谊,抒发因为官羁绊无法相见的遗憾,随后盛赞梅尧臣的诗歌才学与诗作风格,最后以春日山桃为喻,约定相见之期,尽显北宋文人间真挚深厚的交游情谊。

《永叔示及圣俞酬答因奉和寄圣俞》的创作背景是什么?

蔡襄、欧阳修、梅尧臣皆是北宋诗文革新运动的核心人物,三人互为挚友,常有诗文唱和。此诗是蔡襄读到欧阳修赠予梅尧臣的酬答诗作后,有感而作寄赠梅尧臣。彼时蔡襄在京任职,受官务束缚无法与外放的梅尧臣相见,在收到梅尧臣寄来的大量诗作后,写下此诗,既抒发对友人的深切思念,又盛赞梅尧臣的诗歌才学,最终以春日山桃为喻,约定相见之期,尽显文人间真挚的交游情谊。

《永叔示及圣俞酬答因奉和寄圣俞》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 章法严谨有序 :全诗以“思念 追忆 遗憾 赞诗 寄约”为脉络层层递进,从友人赞誉起笔,过渡到过往情谊的追忆,再抒发为官羁绊的遗憾,随后盛赞友人诗作,最后以约见收尾,情感流转自然,结构完整紧凑。 2. 比喻精妙贴切 :多处运用具象比喻,以“寒附火”形容思念之切,以“玉开籍”喻友人温润气度,以“鏃加笴”状写才思迅捷,以“水石舂”“蛟螭锁”具象化诗作的清寒与...