寄答汝州王仲仪待制

这首诗是北宋名臣蔡襄寄给友人汝州知州王仲仪的答赠之作，既抒发了与友人相隔万里的深切思念，又借典故称颂友人刚直敢言的品格，同时结合自身经历抒发未报君恩、年华老去的感慨，暗含坚守节操的志趣，情感沉郁真挚，风骨卓然。

汝水闽山道路长，行邮时复寄新章。
汝水为汝州境内的汝河，代指王仲仪任职的汝州；闽山为蔡襄祖籍福建的山峦，代指诗人自身所处之地，此句点明二人相隔万里，路途迢遥。行邮指古代驿站传递书信的机构，此处代指信使；新章指王仲仪寄来的新作诗文。

谏垣笑别三年近，病枕魂飞万里强。
谏垣指谏官的官署，蔡襄庆历三年（1043）任谏院直学士，此处回忆二人当年同在谏署共事的时光；笑别形容当年分别时的轻松情谊；三年近指分别已将近三年。病枕指诗人因病卧床；魂飞万里强意为诗人虽病卧在床，神魂却极力飞越万里之遥前往友人身边，“强”此处意为极力、尽意。

烈火未应焚玉石，埋轮曾是问豺狼。
此句化用“烈火辨玉”的典故，意为烈火之中不会混淆美玉与顽石，比喻朝廷应当明辨忠奸，不致良莠不分。埋轮化用东汉张纲的典故，张纲为东汉谏官，曾埋车轮于洛阳都亭以明弹劾权贵之志，此处称颂王仲仪任谏官时敢于揭发奸邪的刚直品格；问豺狼指弹劾奸佞之人。

主恩未报头生白，羞见龙泉百鍊钢。
主恩未报指未能报答朝廷的恩遇；头生白指年华老去，鬓发已白。龙泉即龙泉剑，古代名剑；百鍊钢指经过千锤百炼的钢材，此处以百炼龙泉钢自喻，既指自身的志向与节操，也暗含对自己未能施展抱负、报答君恩的愧意。

汝水与闽山迢迢相隔万里，驿路时常捎来你新撰的诗篇。
当年同在谏署笑别，不觉已近三载光阴，我病卧枕上，神魂却极力飞向万里之外的你。
烈火本不会混淆美玉与顽石，你当年也曾像张纲那样埋轮弹劾奸邪豺狼。
君王的恩遇尚未报答，鬓边已生出白发，真惭愧愧对那百炼而成的龙泉宝剑。

王仲仪即王素，字仲仪，北宋名臣，曾以谏官身份任职，后以天章阁待制身份出知汝州。蔡襄与王素早年同属庆历新政谏官群体，交情深厚，二人分别将近三年，王素寄来新作诗文，蔡襄彼时因病卧床，遂作此诗答赠。诗中既寄寓了对友人的深切思念，也结合自身仕途经历，感慨年华老去、未报君恩，同时以典故称颂友人的刚直品格，兼具友情与士大夫家国情怀。

1. 格律严谨，对仗精工：此诗为标准七言律诗，颔联、颈联对仗工整。颈联“烈火未应焚玉石，埋轮曾是问豺狼”以事对事，“烈火”对“埋轮”，“未应”对“曾是”，“焚玉石”对“问豺狼”，贴切自然，尽显律诗的格律之美。
2. 用典精当，意蕴深厚：全诗三处用典皆贴合情境：以“烈火辨玉”喻朝廷明辨忠奸，以“埋轮”典故称颂友人刚直敢言，以“百炼龙泉”自喻志向与节操，既避免了用典的晦涩，又极大丰富了诗歌的内涵，将友情、政事与个人感慨融为一体。
3. 情感层层递进，沉郁真挚：诗歌先以“道路长”“魂飞万里”写相隔之远、思念之深，再忆旧别之情、病中思友之态，继而称颂友人品格，最后落脚于自身未报君恩的愧意，情感流转自然，沉郁中不失风骨，尽显北宋士大夫的精神风貌。