徐虞部以龙尾石砚邀予第品仍授来使持还书府

这首诗是蔡襄为友人徐虞部所携龙尾石砚所作的品评之作。全诗先以写实笔墨赞砚台材质精良、磨墨顺滑，后借蔺相如完璧归赵的典故，将龙尾砚比作价值连城的和氏璧，既高度评价了龙尾砚的珍贵品质，也暗含文人对文房雅器的珍视，兼具咏物与抒怀意趣。

1. 玉质纯苍理緻精：玉质，形容砚石质地温润如美玉；纯苍，指砚石色泽纯粹青苍；理致精，纹理细密精良（“緻”为“致”的异体字）。
2. 锋芒都尽墨无声：锋芒，原指器物的尖锐棱角，此处代指砚石表面的粗糙颗粒；都尽，谓所有棱角、粗砺之处皆被打磨殆尽；墨无声，磨墨时没有声响，形容砚石细腻顺滑，磨墨时不会因粗糙摩擦发出噪音。
3. 相如间道还持去：化用蔺相如完璧归赵典故，间道，从小路；此句谓此砚珍贵堪比和氏璧，连蔺相如见了，都会效仿完璧归赵之举，携砚秘密送还。
4. 肯要秦人十五城：要，通“邀”，意为求取、换取；十五城，指战国时秦王曾许诺以十五座城池交换赵国和氏璧的典故；此句反用其意，谓此砚价值远超和氏璧，绝不肯只换取秦国十五座城池，进一步抬高其珍贵程度。

砚石温润似玉，色泽纯青，纹理细密精良，
棱角磨平无粗砺，磨墨悄然不作声。
这般珍异堪比和氏璧，相如见了也会携之小路归还，
它的价值，又岂止抵得上秦国十五座城？

龙尾砚是歙砚的上品，因产于江西婺源龙尾山而得名，是宋代文人推崇的文房名砚。此诗创作于北宋时期，徐姓虞部（属工部的官职，掌山泽、苑囿、税赋等事）官员携一方龙尾石砚拜访蔡襄，请其为砚台品评定级，并委托随行使者将砚台带回官署。蔡襄观砚后写下此诗，既回应友人之请，也借品评砚台抒发对文房雅器的审美偏好。

1. 格律严谨规范：全诗为标准的平起首句入韵式七言绝句，平仄合律，节奏明快，符合宋代近体诗的创作规范。
2. 用典贴切自然：以蔺相如完璧归赵的典故将龙尾砚比作和氏璧，既准确点出砚台的珍贵价值，又不生硬堆砌，将咏物与用典融为一体，暗合文人对雅物的珍视之情。
3. 虚实结合手法：前两句写实，从质地、色泽、纹理、使用感受四个维度，细致描摹龙尾砚的精良品质；后两句用典抒情，由实转虚，将对砚台的评价拔高至价值连城的高度，拓展了诗歌意境。
4. 语言质朴典雅：全诗无晦涩辞藻，以平实笔墨写雅物，既符合文人品评文房的语境，又不失诗歌的文学美感，体现了蔡襄尚意的审美倾向。