病中偶书二首

· 蔡襄

行年三十六,几是半生人。
举止不入俗,清修戏厌贫。
宴坐炉烟暖,微醺瓮酎醇。
前看箫管辈,未免作埃尘。

简要说明

这首诗是蔡襄病中即兴抒怀之作,先自述年届三十六已近半生,点明自身不合流俗、安贫乐道的处世志趣,随后描绘病中闲坐微醺的清寂闲适状态,最后以世俗享乐之辈终归于尘埃作结,抒发了对自身清修品格的坚守,以及对浮华世事的超脱与通透认知。

逐句注释

  1. 行年三十六,几是半生人
    行年:指现年、经历的年岁。几是:近乎、差不多。句意:现年已经三十六岁,差不多算是走过了半生的岁月。
  2. 举止不入俗,清修戏厌贫
    举止:指行为举止、处世态度。不入俗:不合世俗的习气与潮流。清修:指清净修身,坚守高洁的品行操守。:姑且、聊且,此处有淡然处之的意味;厌贫并非厌恶贫穷,而是将清贫视作寻常,安于贫苦。句意:我的行事态度不合世俗流弊,清净修身,姑且安于清贫,不以贫苦为意。
  3. 宴坐炉烟暖,微醺瓮酎醇
    宴坐:闲坐、静坐,多指安闲地静坐。炉烟:香炉中升腾的烟气。微醺:微微醉酒,神志清明而略带酣意。瓮酎:瓮中酿造的醇酒,指经过多次酿制的美酒。句意:闲坐堂中,香炉的烟气暖意融融;微微醉酒,瓮中的醇酒香气醇厚宜人。
  4. 前看箫管辈,未免作埃尘
    前看:回首、回望。箫管辈:指以箫管宴乐为事、追求浮华享乐的世俗权贵或浮华之士。未免:终究不免、终归。作埃尘:化为尘埃,指身死之后归于虚无,不为后世所记。句意:回头看那些沉迷宴饮享乐的浮华之辈,终究不免身死名灭,化为尘埃消散于世间。

现代译文

三十六载光阴过,堪堪算得半生人。
行事不合世俗流,清修安贫自怡神。
闲坐炉烟萦暖意,微醺瓮酒味甘醇。
回看宴乐浮华辈,终作尘埃没风尘。

创作背景

蔡襄为北宋著名文学家、书法家与名臣,此诗为其三十六岁时病中即兴抒怀之作。蔡襄性情刚直,才名卓著,但早年仕途屡有龃龉,与世俗流弊多有不合。此时正值病中,诗人借“偶书”之名,抒发自身坚守清修、不与世俗同流的志趣,同时亦感慨世俗浮华不过过眼云烟,终将归于虚无,流露出对人生浮沉的通透认知。

艺术赏析

  1. 结构层次分明:全诗以自叙身世开篇,依次述及年岁、志趣、当下状态,最终以人生感慨收束,层层递进,情感流转自然,无刻意雕琢之痕。
  2. 对比手法凸显情志:以自身“不入俗”“清修”的高洁坚守,与“箫管辈”的浮华享乐形成鲜明对比,既突出了诗人不与世俗同流的品格,也暗含对世俗浮华的鄙夷。
  3. 语言质朴而意蕴深长:全诗多用白描手法,词句浅近平实,无华丽辞藻,却将病中清寂闲适的状态与安贫乐道的心境表达得真切动人。其中“戏厌贫”的“戏”字尤为精妙,以淡然戏谑之态消解了清贫的窘迫,尽显诗人的豁达与坚守。
  4. 意境反差升华主旨:颈联营造出清寂闲适的病中氛围,与尾联“未免作埃尘”的苍凉感慨形成强烈反差,将个人的情志坚守延伸至对人生本质的思考,使全诗既有个人抒怀的真切,又兼具通透的人生感悟。

常见问题

《病中偶书二首》的作者和朝代是什么?

《病中偶书二首》的作者是蔡襄,页面按宋作品展示。

《病中偶书二首》主要写了什么?

这首诗是蔡襄病中即兴抒怀之作,先自述年届三十六已近半生,点明自身不合流俗、安贫乐道的处世志趣,随后描绘病中闲坐微醺的清寂闲适状态,最后以世俗享乐之辈终归于尘埃作结,抒发了对自身清修品格的坚守,以及对浮华世事的超脱与通透认知。

《病中偶书二首》的创作背景是什么?

蔡襄为北宋著名文学家、书法家与名臣,此诗为其三十六岁时病中即兴抒怀之作。蔡襄性情刚直,才名卓著,但早年仕途屡有龃龉,与世俗流弊多有不合。此时正值病中,诗人借“偶书”之名,抒发自身坚守清修、不与世俗同流的志趣,同时亦感慨世俗浮华不过过眼云烟,终将归于虚无,流露出对人生浮沉的通透认知。

《病中偶书二首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构层次分明 :全诗以自叙身世开篇,依次述及年岁、志趣、当下状态,最终以人生感慨收束,层层递进,情感流转自然,无刻意雕琢之痕。 2. 对比手法凸显情志 :以自身“不入俗”“清修”的高洁坚守,与“箫管辈”的浮华享乐形成鲜明对比,既突出了诗人不与世俗同流的品格,也暗含对世俗浮华的鄙夷。 3. 语言质朴而意蕴深长 :全诗多用白描手法,词句浅近平实,无华丽辞藻...