这是一首悼念宋仁宗赵祯的挽诗,以帝王驾崩下葬为开篇,铺写天下臣民的哀恸之情,继而以拟人手法烘托圣驾神游的肃穆氛围,最后落脚于臣子受恩深重却无以报答的惭惶,整体抒发了对仁宗皇帝的追思与深厚的君臣之义。
仁宗皇帝挽词七首
地带三川拆,天含万国愁。
鸟云知圣没,龙驾想神游。
厚禄将无报,惭恩更白头。
简要说明
逐句注释
- 攒宫开七月,隧路闭千秋:
- 攒宫:古代帝王、诸侯死后暂殡或安葬的宫寝,后专指帝后棺椁暂葬之所。
- 开七月:指仁宗驾崩七个月后(此处为挽诗通用葬期表述,仁宗嘉祐八年四月崩,十月正式下葬)开启攒宫、完成安葬。
- 隧路:墓道,此处代指帝陵;闭千秋:指墓道永久封闭,帝王长眠地下,永绝人世。
句意:仁宗的暂殡宫寝于七月启殡下葬,帝陵的墓道从此永久封掩。
- 地带三川拆,天含万国愁:
- 三川:本指黄河、洛水、伊水,古代中原核心区域,此处代指天下大地。
- 拆:崩裂,以大地崩摧的夸张手法,渲染帝王驾崩引发的举国哀痛。
- 万国:原指天下各诸侯国,此处代指北宋全境臣民。
句意:中原大地似为圣主崩逝而崩裂,苍天之下举国上下都饱含哀愁。
- 鸟云知圣没,龙驾想神游:
- 鸟云:即云气,古人认为云气具灵异之象,此处暗合帝王祥瑞之气(一作“乌云”,取哀恸氛围之意)。
- 圣没:圣明的君主驾崩。
- 龙驾:帝王的车驾,此处代指仁宗的神灵魂驾。
- 神游:指帝王的神灵遨游天际,暗写帝王虽逝而英灵不灭。
句意:云霭似已知晓圣驾驾崩,恍惚间仿佛能看见仁宗的龙驾神游天际。
- 厚禄将无报,惭恩更白头:
- 厚禄:指朝廷给予的优厚俸禄与高官爵位,代指仁宗对臣子的恩遇。
- 无报:无以报答君主的恩德。
- 惭恩:因未能尽忠尽责、报答君恩而心怀惭愧。
- 更白头:指自己已至暮年,越发加深了这份愧疚之情。
句意:身受朝廷厚禄却终究无法报答君恩,年老白头之际,这份惭愧之情愈发深重。
现代译文
暂殡的宫寝于七月启殡下葬,帝陵墓道从此永久封掩。
中原大地似为圣主崩逝而崩裂,普天之下尽是哀恸愁云。
云霭似已知晓圣驾驾崩,恍惚间仿佛能看见龙驾神游天际。
身受厚禄却难报君恩,年老白头时,这份惭惶愈发沉郁。
创作背景
宋仁宗赵祯是北宋第四位皇帝,在位四十二年,为政宽仁,开创了北宋盛世局面,深受臣民爱戴。嘉祐八年(1063)四月,仁宗驾崩,朝野震动。蔡襄为北宋名臣,仁宗朝历任馆阁校勘、知谏院、三司使等职,深受仁宗赏识与恩遇,时任端明殿学士、礼部侍郎。作为仁宗旧臣,蔡襄创作《仁宗皇帝挽词七首》,此为其中一章,以庄重肃穆的笔触哀悼仁宗驾崩,抒发臣子的追思与报恩无门的愧疚,是宋代士大夫忠君情怀的典型体现。
艺术赏析
- 格律严谨,对仗精工:此诗为标准五言律诗,平仄合律,颔联“地带三川拆,天含万国愁”词性相对、意境相合,“三川”对“万国”(地理范围对天下臣民),“拆”对“愁”(动作与情感相对),对仗工整,强化了哀痛的氛围。
- 以景衬情,虚实结合:首联实写帝王下葬之事,颔联用夸张手法铺写举国哀恸,颈联以“鸟云知圣没”的拟人手法赋予自然物象情感,又以“龙驾神游”虚写帝王英灵不灭,虚实之间烘托出肃穆哀婉的意境。
- 情感层次分明:全诗从客观葬仪场景,到铺写天下哀痛,再到虚写神灵神游,最后落脚于自身惭惶,情感层层递进,将对帝王的追思与臣子的个人愧疚融为一体,沉郁顿挫,质朴动人。
- 语言典雅庄重:全诗用词平实典雅,无过度藻饰,贴合挽词的肃穆基调,符合官方悼词的庄重风格,同时以“三川”“龙驾”等典故提升了作品的文化意蕴。
常见问题
《仁宗皇帝挽词七首》的作者和朝代是什么?
《仁宗皇帝挽词七首》的作者是蔡襄,页面按宋作品展示。
《仁宗皇帝挽词七首》主要写了什么?
这是一首悼念宋仁宗赵祯的挽诗,以帝王驾崩下葬为开篇,铺写天下臣民的哀恸之情,继而以拟人手法烘托圣驾神游的肃穆氛围,最后落脚于臣子受恩深重却无以报答的惭惶,整体抒发了对仁宗皇帝的追思与深厚的君臣之义。
《仁宗皇帝挽词七首》的创作背景是什么?
宋仁宗赵祯是北宋第四位皇帝,在位四十二年,为政宽仁,开创了北宋盛世局面,深受臣民爱戴。嘉祐八年(1063)四月,仁宗驾崩,朝野震动。蔡襄为北宋名臣,仁宗朝历任馆阁校勘、知谏院、三司使等职,深受仁宗赏识与恩遇,时任端明殿学士、礼部侍郎。作为仁宗旧臣,蔡襄创作《仁宗皇帝挽词七首》,此为其中一章,以庄重肃穆的笔触哀悼仁宗驾崩,抒发臣子的追思与报恩无门的愧疚,是宋代...
《仁宗皇帝挽词七首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨,对仗精工 :此诗为标准五言律诗,平仄合律,颔联“地带三川拆,天含万国愁”词性相对、意境相合,“三川”对“万国”(地理范围对天下臣民),“拆”对“愁”(动作与情感相对),对仗工整,强化了哀痛的氛围。 2. 以景衬情,虚实结合 :首联实写帝王下葬之事,颔联用夸张手法铺写举国哀恸,颈联以“鸟云知圣没”的拟人手法赋予自然物象情感,又以“龙驾神游”虚写...