嵩阳道中

这首五言律诗是诗人途经嵩阳古道时所作，描绘了秋日山野的苍茫晚景，以山樵、野火、寺钟、归牛等意象构建静谧悠远的意境，抒发了对官场尘事的厌倦，以及向往归隐田园的闲适心境。

1. 千里动秋意，萦回上古原
   • 千里：极言原野范围之广。
   • 动秋意：触发秋日萧瑟、清寂的意绪。
   • 萦回：盘旋环绕，形容古道蜿蜒曲折。
   • 上古原：指嵩阳一带古老的原野，暗含历史悠远之感。
   • 句意：千里原野都浸染了秋日的清寂意趣，蜿蜒的古道环绕在这片古老的原上。
2. 山樵斵晚日，野火着寒云
   • 山樵：山中砍柴的樵夫。
   • 斵（zhuó）：同“斫”，砍柴。
   • 晚日：傍晚的落日。
   • 野火：此处指秋日山野间焚草的野火。
   • 着：萦绕、附着。
   • 寒云：秋冬时节的阴云，烘托秋日的清寒。
   • 句意：山樵趁着傍晚的落日砍柴，焚草的野火萦绕在寒云之下。
3. 钟磬出邻寺，牛羊下远村
   • 钟磬：寺院中召集僧众或举行法事所用的法器，代指寺院的暮钟之声。
   • 出邻寺：从附近的寺院中传出。
   • 远村：远处的村落。
   • 句意：邻寺的钟磬声悠悠飘出，牛羊成群缓缓走下远处的村落。
4. 振衣归去好，尘事莫知闻
   • 振衣：抖落衣上的尘土，化用《楚辞·渔父》“新浴者必振衣”之典，此处指代拂衣归隐、超脱世俗。
   • 尘事：世俗间繁杂的公务与琐事。
   • 莫知闻：不再听闻、不再过问。
   • 句意：拂衣归隐才是最好的选择，世俗的纷扰再也不要去听闻。

千里原野都漫着秋日的清寂意趣，
蜿蜒古道环抱着这片古老的原畦。
山樵趁着晚照挥斧砍柴，
野火轻绕着寒云袅袅升起。
邻寺的钟磬声悠悠飘出林梢，
牛羊成群缓缓走向远处的村落。
拂衣归去才是这般景致里的佳处，
世俗尘事，从此不必再闻。

此诗为蔡襄途经嵩阳（今河南登封嵩山南麓）时所作，具体创作年份未详。蔡襄身为北宋名臣，工诗文、善书法，虽仕途顺遂，但宋代文人士大夫常于宦游途中寄情山水，此诗应是诗人见秋日山野苍茫晚景，有感于官场尘事繁杂，萌生超脱归隐之心时所作，体现了宋代文人在仕隐之间的精神思考。

1. 格律与对仗：此诗为标准五言律诗，平仄协调，颔联（“山樵斵晚日，野火着寒云”）与颈联（“钟磬出邻寺，牛羊下远村”）对仗工整，词性、结构一一对应，如“山樵”对“野火”，“钟磬”对“牛羊”，“出邻寺”对“下远村”，尽显律诗的格律之美。
2. 意象营造：诗人选取秋日古原、山樵晚斫、野火寒云、寺钟村牛等意象，既有动态的樵夫劳作、牛羊归村，又有静态的古原寒云、野火炊烟，动静结合，勾勒出一幅清寂悠远的秋日山野晚景图，烘托出空灵静谧的氛围。
3. 抒情方式：前六句借景抒情，以景衬情，将秋日山野的清寂与诗人的心境融为一体；末两句直抒胸臆，以“振衣归去”点明主旨，直接抒发对世俗尘事的厌倦与对归隐闲适生活的向往，情感自然流露，不刻意雕琢。
4. 语言风格：全诗语言质朴自然，无堆砌辞藻之弊，以浅近的语言勾勒出深远的意境，符合北宋诗歌“平淡自然”的审美追求，体现了蔡襄诗文清丽雅致的风格特点。