仁宗皇帝挽词七首

这是一首悼念宋仁宗赵祯的五言挽词，全诗围绕仁宗的俭德遗风展开，先追述其薄葬遗诏与俭朴的丧葬规制，再以清冷的陵园夜景烘托肃穆氛围，最后以议论收束，赞颂仁宗克制奢欲的品格，寄托了对仁宗治世的追思与对北宋国祚长久的期许。

1. 俭薄留遗诏，遵行在继承
   俭薄：指丧葬俭省朴素；遗诏：皇帝临终颁发的诏书；遵行：遵照施行；继承：此处指继位的宋英宗赵曙。句意：仁宗留下了要求丧葬俭薄的遗诏，继位的君主将谨遵这一旨意执行。
2. 桐棺会稽冢，瓦器孝文陵
   桐棺：以桐木为棺，极言丧葬俭朴，典出《墨子·节葬下》“禹葬会稽，桐棺三寸”；会稽冢：指大禹葬于会稽山的陵墓，此处代指俭葬的帝王陵墓；瓦器：陶制器皿，指陪葬器物简陋无华；孝文陵：汉文帝刘恒的霸陵，《史记》载汉文帝遗诏“皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰”，同样以俭葬著称。句意：仁宗的陵墓一如大禹会稽之冢、汉文帝霸陵，只用桐棺陶瓦陪葬，俭朴无华。
3. 阙外秋萤度，林端晓月澄
   阙：帝王陵墓的神道阙门；秋萤：秋日的萤火虫；度：掠过、飞过；林端：陵园树林的树梢之上；晓月：拂晓的残月；澄：澄澈明净。句意：陵墓的神道阙门外，秋日的萤火虫静静飞过；陵园树林的梢头，拂晓的残月澄澈清明。
4. 须知无可欲，终古不骞崩
   无可欲：指仁宗一生克制奢欲、崇尚俭朴；终古：久远、永久；骞崩：语出《诗经·小雅·十月之交》“百川沸腾，山冢崒崩”，原指山陵崩塌、政权倾覆，此处反用其意，谓仁宗的俭德可使国祚长久、陵寝安稳。句意：应当知晓，先帝一生无奢无妄，他的治世与陵寝都将永世稳固，永不崩倾。

先帝留下俭葬的遗诏，继位的君主将谨遵奉行。
陵墓一如大禹会稽之冢，只用桐棺做殓具；
又似汉文帝的霸陵，陪葬器物尽是陶瓦。
神道阙外，秋萤点点掠过林间；
陵园树梢，拂晓残月澄澈清明。
当知先帝一生无奢无妄，
国祚与陵寝都将永世安稳，永不崩倾。

宋仁宗赵祯为北宋第四位皇帝，在位四十二年（1022-1063），是北宋国力稳定、文化繁荣的时期，史称“仁宗盛治”。嘉祐八年（1063）三月，仁宗驾崩，宋英宗赵曙继位。蔡襄为北宋仁宗朝名臣，进士出身，历任谏官、三司使等职，深受仁宗赏识与器重，作为仁宗旧臣，他写下多首挽词悼念仁宗。此诗便是其中之一，诗中紧扣仁宗遗诏薄葬的史实，以俭德为核心赞颂仁宗的仁政风范，抒发了对这位明君的追思之情。

1. 用典贴切，意蕴深厚：颔联用大禹会稽冢、汉文帝霸陵的典故，将仁宗的薄葬与古代圣君的俭葬之举并列，既呼应了遗诏“俭薄”的要求，又将仁宗的历史地位抬高至古圣先贤之列，含蓄赞颂了其俭朴仁厚的品格，典故与诗意融为一体，毫无堆砌之感。
2. 情景交融，氛围肃穆：颈联以“秋萤”“晓月”的清冷意象，描绘陵园的深夜拂晓之景，以静衬哀，将追思先帝的深沉情感融入静谧肃穆的氛围之中，不着一字言哀，却满含追思之意。
3. 格律严谨，结构完整：此诗为标准五言律诗，平仄、对仗均符合近体诗规范，颔联“桐棺会稽冢，瓦器孝文陵”词性相对、结构工整；全诗从遗诏、葬制写到陵园晚景，最后以议论收束，层层递进，结构严谨，情感由事及景、由景及情，逻辑清晰。
4. 语言质朴厚重：全诗无华丽辞藻，以平实典雅的语言贴合挽词的庄重基调，既符合官方悼念诗文的规制，又体现了蔡襄诗文“平淡而意远”的个人风格，将对仁宗的追思藏于质朴的叙述与议论之中。