仁宗皇帝挽词七首

这是一首悼念宋仁宗赵祯的挽诗，全诗先总括仁宗一生的威德与仁政，再从边境到民间铺写朝野上下的哀恸之情，最后以丧葬仪轨与老臣抱弓泣悼收尾，抒发了对仁君驾崩的深切追思与惋惜。

1. 万世威神在，多方惠泽隆：
   威神：指仁宗的威严圣德与遗泽；多方：指天下各处；惠泽：帝王施予百姓的恩惠恩泽；隆：深厚盛大。句意：先帝的威严圣德将流传万世，四海之内的恩惠恩泽极为隆盛。
2. 密音通虏壤，行哭亦儿童：
   密音：此处指仁宗的仁声恩德；虏壤：古代对北方边境异族地区的中性称呼，代指辽、夏等北宋邻邦；行哭：沿途哭泣哀悼；儿童：泛指普通百姓乃至孩童。句意：连边境异族之地都传布着仁宗的恩德，连孩童都沿途为他哀哭失声。
3. 画翣离丹阙，幽堂对紫嵩：
   画翣（shà）：古代丧葬仪仗中饰有彩绘的扇形器物，用于遮蔽风尘；丹阙：指皇宫的红色宫阙，代指京城；幽堂：指帝王的墓室；紫嵩：指嵩山，因山色呈紫翠之色，仁宗永昭陵位于河南巩义，紧邻嵩山山脉。句意：绘饰彩画的仪仗翣扇离开皇宫，帝王的陵寝静静对着紫翠笼罩的嵩山。
4. 孤城空雨泣，白首抱遗弓：
   孤城：此处指皇陵所在的城池或京城；雨泣：泪下如雨，形容哀痛之深；白首：指年老的朝臣；遗弓：用黄帝鼎湖升天之典，代指帝王驾崩，此处指仁宗去世，遗弓象征先帝遗泽。句意：孤城之中空自伴着冷雨泣悼，白头老臣怀抱着先帝遗弓痛失圣君。

先帝威严圣德将传扬万代，
四海恩膏隆盛遍及九垓。
仁声远播直抵边庭异域，
连垂髫孩童也沿路哀哀。
彩翣仪仗辞别紫禁宫阙，
幽堂静对嵩峰紫雾萦回。
孤城冷雨空洒泪，
白头老臣抱遗弓。

宋仁宗赵祯为北宋第四位皇帝，在位四十二年（1022-1063），期间北宋经济文化繁荣，史称“仁宗盛治”，但对辽、夏的岁币政策也引发后世争议。嘉祐八年（1063）三月，仁宗驾崩，朝野上下举国哀恸。蔡襄作为北宋仁宗朝重臣、知名文人，亲身经历仁宗朝的治世，有感于先帝的仁政与举国的悲悼，创作《仁宗皇帝挽词七首》以寄哀思，本组诗从不同角度展现仁宗的德政与身后哀荣，此为其中一首。

1. 格律严谨规整：全诗为五言律诗，首句仄起不入韵，平仄合于近体诗规范；颔联、颈联对仗工整，如“画翣”对“幽堂”、“离丹阙”对“对紫嵩”，词性、结构严合对仗要求，音韵和谐庄重，契合挽诗的体裁特质。
2. 用典含蓄典雅：尾联“白首抱遗弓”化用黄帝鼎湖升天之典，不直言帝王驾崩，以“遗弓”的典故委婉表达仁宗去世，既符合挽诗的典雅要求，又暗含百姓臣僚对先帝的追思之情。
3. 结构层层递进：首联总括仁宗的威德惠泽，奠定全诗庄重追思的基调；颔联从边境到民间铺写哀恸的范围之广，凸显仁宗恩德深入人心；颈联转向丧葬仪轨与陵寝场景，收束宏观叙事；尾联以老臣抱弓泣悼的细节收束全诗，从宏观场景落到个体情感，层层递进，情感真挚深沉。
4. 语言风格得体：全诗用词贴合帝王挽诗的身份，以“威神”“惠泽”“丹阙”“幽堂”等词凸显仁宗的帝王身份与仁君形象，“行哭亦儿童”“白首抱遗弓”等细节兼顾了情感的普遍性与细腻度，兼顾了庄重感与感染力。