铜雀妓

· 蔡襄

十五烧香繐帐前,几多幽怨入危弦。
谁知千载台倾后,何处西陵有墓田。

简要说明

这首诗依托铜雀台的经典历史典故,先描摹铜雀妓焚香奏乐的场景,抒发其内心郁结的幽怨,再转笔写千年后台倾墓荒的荒凉,整体抒发了对历史沧桑、繁华易逝的深沉叹惋,暗含对美人迟暮、陈迹空余的幽伤。

逐句注释

  1. 十五烧香繐帐前:十五,指铜雀妓当时的少女年纪;繐(suì)帐:用细疏麻布制成的帷帐,曹操《遗令》中明确要求“施繐帐于铜雀台上”,此处代指铜雀台的祭祀帷帐;烧香:指祭祀时焚香行礼。句意:十五岁的少女在繐帐前焚香致礼。
  2. 几多幽怨入危弦:几多:形容愁怨之多;幽怨:郁结于心的哀愁怨情;危弦:原指调得很高的琴弦,此处既代指凄切激越的乐曲,也暗喻弹奏者内心的凄苦。句意:多少深藏的幽怨,都融入了弦间的悲曲之中。
  3. 谁知千载台倾后:谁知:有谁能够料到;千载:千年,形容时间久远;台倾:指铜雀台最终倾颓荒废。句意:谁能想到千年之后,铜雀台早已倾圮荒芜。
  4. 何处西陵有墓田西陵:曹操的陵墓高陵,因位于邺城(今河北临漳)西侧而得名;墓田:指墓地、坟茔。句意:如今西陵的墓田,又在何处留存呢?

现代译文

十五年华的少女,在繐帐前置炉焚香,
万千郁结的幽怨,都汇入了弦间的悲曲。
谁料历经千载,铜雀台早已倾颓荒芜,
曹操西陵的墓田,如今又能在何处寻觅?

创作背景

铜雀妓是中国古典诗词常见的咏史题材,源自曹操临终前的遗令:要求铜雀台的妓妾每月初一、十五向帐中歌舞,延续对他的祭祀。这一典故后世常被用来抒发美人迟暮、世事变迁的感慨。
蔡襄作为北宋中期的文学家、书法家,历经仁宗、英宗、神宗三朝,仕途既有顺境也有贬谪经历,对历史兴衰有着深刻体会。这首诗依托经典典故抒发怀古之思,具体创作年份未明确记载,属于北宋典型的咏史怀古之作。

艺术赏析

  1. 用典贴切,借古抒情:全诗紧扣曹操与铜雀台的历史典故,没有过度铺陈,却精准抓住“繁华易逝”的核心,将铜雀妓的个人幽怨与历史沧桑融为一体。
  2. 今昔对比,意境苍凉:前两句聚焦于少女焚香奏乐的幽怨场景,营造出凄切的氛围;后两句笔锋一转,写千年后台倾墓荒的荒凉,今昔对照之下,凸显出历史的无情与世事无常。
  3. 意象双关,意蕴悠长:“危弦”一词既是实指弹奏的乐曲,又暗喻铜雀妓内心的凄苦,以小见大拓展了诗歌内涵。
  4. 语言浅近自然:全诗用词平实流畅,末句以反问句式强化感慨力度,让读者能够直观感受到诗人对历史变迁的叹惋。

常见问题

《铜雀妓》的作者和朝代是什么?

《铜雀妓》的作者是蔡襄,页面按宋作品展示。

《铜雀妓》主要写了什么?

这首诗依托铜雀台的经典历史典故,先描摹铜雀妓焚香奏乐的场景,抒发其内心郁结的幽怨,再转笔写千年后台倾墓荒的荒凉,整体抒发了对历史沧桑、繁华易逝的深沉叹惋,暗含对美人迟暮、陈迹空余的幽伤。

《铜雀妓》的创作背景是什么?

铜雀妓是中国古典诗词常见的咏史题材,源自曹操临终前的遗令:要求铜雀台的妓妾每月初一、十五向帐中歌舞,延续对他的祭祀。这一典故后世常被用来抒发美人迟暮、世事变迁的感慨。 蔡襄作为北宋中期的文学家、书法家,历经仁宗、英宗、神宗三朝,仕途既有顺境也有贬谪经历,对历史兴衰有着深刻体会。这首诗依托经典典故抒发怀古之思,具体创作年份未明确记载,属于北宋典型的咏史怀古之作...

《铜雀妓》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典贴切,借古抒情 :全诗紧扣曹操与铜雀台的历史典故,没有过度铺陈,却精准抓住“繁华易逝”的核心,将铜雀妓的个人幽怨与历史沧桑融为一体。 2. 今昔对比,意境苍凉 :前两句聚焦于少女焚香奏乐的幽怨场景,营造出凄切的氛围;后两句笔锋一转,写千年后台倾墓荒的荒凉,今昔对照之下,凸显出历史的无情与世事无常。 3. 意象双关,意蕴悠长 :“危弦”一词既是实指弹...