上元应制

· 蔡襄

高列千峰宝炬森,端门方喜翠华临。
宸游不为三元夜,乐事还同万众心。
天上清光留此夕,人间和气阁春阴。
要知尽庆华封祝,四十余年惠爱深。

简要说明

这是一首典型的宋代宫廷应制诗,以宋仁宗上元节亲临皇宫端门游赏为背景,描绘了上元灯节的盛大盛景,融合君臣同乐、万民同欢的祥和氛围,同时歌颂仁宗在位四十余年的仁政深恩,整体风格雍容典雅,兼具纪实与颂圣的双重功能。

逐句注释

  1. 高列千峰宝炬森:高,形容灯烛堆叠高耸;千峰,以群峰比喻千盏灯火林立,极言灯海规模盛大;宝炬,珍贵的宫廷灯烛;森,繁茂林立的样子。
  2. 端门方喜翠华临:端门,宋代皇宫正门(宣德门),此处泛称宫廷正门;方,正值;翠华,以翠鸟羽毛装饰的帝王仪仗旗帜,代指皇帝车驾。
  3. 宸游不为三元夜:宸游,帝王的巡游;不为,并非只是为了;三元夜,即正月十五上元节,为天官赐福之日,又称三元夜。
  4. 乐事还同万众心:乐事,指君臣万民共庆上元的欢乐盛事;还同,一同、偕同;万众心,天下百姓的共同心意。
  5. 天上清光留此夕:天上清光,既指夜空月色,也兼指宫廷灯烛的光辉;留此夕,长留于今夜上元佳节。
  6. 人间和气阁春阴:人间和气,世间祥和融洽的氛围;阁,通“搁”,停留、凝聚;春阴,此处指春日融融的暖意氛围(一说春日树荫,取其静谧祥和之意)。
  7. 要知尽庆华封祝:要知,要知晓;尽庆,举国上下一同庆贺;华封祝,典故出自《庄子·天地》,华地守疆之人祝尧帝“寿、富、多男子”,后成为祝颂帝王的经典套语。
  8. 四十余年惠爱深:四十余年,指宋仁宗在位时长(1022-1063,共四十二年),此处取其大数;惠爱,皇帝施予百姓的仁爱恩惠。

现代译文

千峰般林立的宝炬高高列阵,灯火森森如林;
端门之前,正欣喜迎来帝王的车驾亲临。
陛下此番巡游,并非只为上元佳节,
这份同乐的盛事,恰与万民心意相合。
天上的清辉月色与灯烛华光,长留此夜,
人间的祥和之气,凝聚在春日融融暖意中。
要知晓天下臣民都在献上华封之祝,
只因四十余年来,陛下的仁爱恩惠深厚绵长。

创作背景

应制诗为古代臣子奉皇帝诏令所作的应景、颂圣诗歌。此诗创作于北宋仁宗中后期,时值正月十五上元节,宋仁宗亲临皇宫正门端门与民同乐,时任朝廷要职(曾官至端明殿学士、三司使)的蔡襄奉诏创作此诗,以记录宫廷上元盛景,歌颂仁宗的宽仁治世与深厚民望。宋仁宗在位四十二年,为政宽和,史称“仁宗盛治”,这也是诗中“四十余年惠爱深”的史实依据。

艺术赏析

  1. 格律工整严谨:全诗为七言律诗,严格遵循平水韵下平十二侵韵部,首句入韵,一韵到底,平仄协调。颔联“宸游不为三元夜,乐事还同万众心”与颈联“天上清光留此夕,人间和气阁春阴”对仗工整,颔联点明帝王游幸的民本初衷,颈联则从天地交融的视角渲染祥和氛围,章法井然。
  2. 用典自然贴切:末句“华封祝”的典故贴合应制诗的颂圣属性,将臣民对帝王的祝颂化为典雅的文学表达,避免了直白颂圣的生硬;“四十余年惠爱深”以史实为依托,让颂辞不空泛,兼具文学性与纪实性。
  3. 意象营造精巧:首句以“千峰”喻灯海,将静态的灯烛化为动态的群峰,“森”字烘托出宫廷灯海的繁茂庄重,契合应制诗的典雅基调;“清光”“和气”等意象则将宫廷盛景与民间祥和融为一体,弱化了应制诗常见的华贵空洞感。
  4. 主题兼顾双重性:全诗既写出皇家仪仗的威严与节宴的盛大,又以“万众心”“人间和气”兼顾民间视角,将宫廷游乐升华为“与民同乐”的治世理念,体现了仁宗朝宽厚开明的政治氛围。

常见问题

《上元应制》的作者和朝代是什么?

《上元应制》的作者是蔡襄,页面按宋作品展示。

《上元应制》主要写了什么?

这是一首典型的宋代宫廷应制诗,以宋仁宗上元节亲临皇宫端门游赏为背景,描绘了上元灯节的盛大盛景,融合君臣同乐、万民同欢的祥和氛围,同时歌颂仁宗在位四十余年的仁政深恩,整体风格雍容典雅,兼具纪实与颂圣的双重功能。

《上元应制》的创作背景是什么?

应制诗为古代臣子奉皇帝诏令所作的应景、颂圣诗歌。此诗创作于北宋仁宗中后期,时值正月十五上元节,宋仁宗亲临皇宫正门端门与民同乐,时任朝廷要职(曾官至端明殿学士、三司使)的蔡襄奉诏创作此诗,以记录宫廷上元盛景,歌颂仁宗的宽仁治世与深厚民望。宋仁宗在位四十二年,为政宽和,史称“仁宗盛治”,这也是诗中“四十余年惠爱深”的史实依据。

《上元应制》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律工整严谨 :全诗为七言律诗,严格遵循平水韵下平十二侵韵部,首句入韵,一韵到底,平仄协调。颔联“宸游不为三元夜,乐事还同万众心”与颈联“天上清光留此夕,人间和气阁春阴”对仗工整,颔联点明帝王游幸的民本初衷,颈联则从天地交融的视角渲染祥和氛围,章法井然。 2. 用典自然贴切 :末句“华封祝”的典故贴合应制诗的颂圣属性,将臣民对帝王的祝颂化为典雅的文学表...