此诗为登高怀古七言长歌,诗人登临高邮文游、天壁二亭,先描摹清秋湖景,继而追怀曾在此交游的苏轼、孙觉、秦观等文坛巨匠,感叹宋末元初斯文沦丧,末段借守台老兵之语追溯秦邮的历史沿革,抒发遗民怀恋故国、悲叹世事变迁的深沉情怀。
登秦邮文游亭天壁亭长歌
湖白几顷菰米地,湖汊几摺芦花洲。
几千万劫走尽夜,三十六镜磨春秋。
江南狂客归自鲁,骑驴载酒游文游。
文游已落钟鼓界,斯文丧矣游人羞。
蚌胎明月吸莘老,鸦背落日悲少游。
东坡双井化异物,神光奕奕穿斗牛。
文章不逐岁月老,精爽常与天地流。
赏心倘得际美景,薄才乍许追前修。
安得老米鸡距笔,生绡百疋横戈矛。
守台旧卒年九十,颐隐于脐肩过头。
六十年前边鄙事,且言且泣气咽喉。
甚言秦欲帝万世,据此要地置急邮
简要说明
逐句注释
- 湖天澹澹湖水碧,湖风冉冉湖云收:澹澹(dàn dàn):形容湖水澄澈平静的样子。冉冉:缓慢舒缓的样子。此句描绘湖上天色清澄,湖水碧绿,湖风轻拂,云霭渐渐散去的秋景。
- 湖白几顷菰米地,湖汊几摺芦花洲:菰米地:指生长菰草的泽地,菰草结出的果实称菰米,此处代指湖边的茭白泽地。湖汊(chà):湖的支流、岔口。摺:通“折”,指曲折迂回。此句写湖边广袤的茭白泽地与曲折沙洲上遍生芦花的景致。
- 几千万劫走尽夜,三十六镜磨春秋:劫:佛教中表示岁月流逝的劫数,此处泛指漫长的时光。三十六镜:一说指高邮境内众多湖荡如三十六面明镜,代指高邮湖群。春秋:指代岁月、时光。此句感叹岁月悠悠,千万载日夜流逝,湖群历经千年打磨依旧澄澈。
- 江南狂客归自鲁,骑驴载酒游文游:江南狂客:诗人自指,王奕为江西人,属江南地域,此处以“狂客”自况,流露文人疏狂之态。文游:即文游亭,为纪念苏轼、孙觉、秦观曾在此交游聚会而建。此句叙写诗人从鲁地归来,携酒骑驴登临文游亭。
- 文游已落钟鼓界,斯文丧矣游人羞:钟鼓界:指寺庙、道观等有钟鼓仪式的宗教场所,此处说文游亭已沦为宗教场所,文脉被世俗或宗教占据。斯文:指儒家文化、文坛文脉。此句感叹文游亭今非昔比,文脉沦丧,令凭吊者羞愧。
- 蚌胎明月吸莘老,鸦背落日悲少游:蚌胎明月:以蚌含明月比喻孙觉(字莘老)的文采风华,孙觉曾知高邮军,与苏轼、秦观交游。少游:秦观,字少游,晚年被贬,晚景凄凉,此处以“鸦背落日”喻其凄怆晚景。此句追忆两位文坛先贤,抒发追慕与悲叹之情。
- 东坡双井化异物,神光奕奕穿斗牛:东坡:苏轼,字东坡。双井:代指黄庭坚(黄庭坚为江西修水双井人),此处泛指与文游亭相关的文坛巨匠。化异物:指先贤已然仙逝。神光奕奕:形容先贤精神光彩焕发。斗牛:指斗宿、牛宿,代指天空。此句写先贤虽已逝去,但其精神光耀天地。
- 文章不逐岁月老,精爽常与天地流:精爽:指精神魂魄。此句赞颂先贤的文章不会随岁月凋零,其精神与天地一同流转不息。
- 赏心倘得际美景,薄才乍许追前修:赏心:快意于心。际:遇上、恰逢。薄才:诗人自谦之词。前修:指前代的贤人文士。此句写诗人愿趁此美景,以微薄之才追攀先贤遗风。
- 安得老米鸡距笔,生绡百疋横戈矛:老米:指北宋书法家米芾,世称“米老”。鸡距笔:一种短锋毛笔,因笔锋如鸡距而得名,米芾善用此笔。生绡:未染色的丝绢,此处代指作画或题诗的载体。疋(pǐ):通“匹”。横戈矛:比喻挥笔作文时气势雄健,如挥戈作战。此句抒发诗人欲借先贤笔法,铺陈胸臆的豪情。
- 守台旧卒年九十,颐隐于脐肩过头:守台旧卒:指驻守秦邮高台的老兵。颐(yí):下巴。此句描写老兵衰老佝偻的模样,下巴缩入肚脐,肩头高过头顶。
- 六十年前边鄙事,且言且泣气咽喉:边鄙事:指边防战事。气咽喉:哽咽得喉咙堵塞,形容悲恸难言。此句写老兵追忆六十年前的边防旧事,边说边哭,悲不自胜。
- 甚言秦欲帝万世,据此要地置急邮:甚言:详细说道。秦:指秦始皇,秦邮因秦始皇在此筑高台置邮亭而得名。急邮:急递邮驿,古代传递文书的驿站。此句借老兵之口,点明秦邮的历史由来:秦始皇欲称帝万世,在此要害之地设置急递邮驿。
现代译文
湖上长天澄澈清浅,湖水碧绿如染,湖风缓缓拂过,云霭渐渐收尽。
几顷茭白泽地泛着湖白柔光,湖岔曲折处,是遍生芦花的沙洲。
千万载岁月随日夜流逝,三十六面明镜般的湖荡,历经春秋打磨至今。
我这江南狂客从鲁地归来,骑着驴携带着酒,来登临这座文游亭。
如今文游亭已落入钟鼓梵呗的宗教场所,斯文沦丧,令前来凭吊的游人羞惭不已。
蚌胎含月般的风采,令人追念莘老;鸦背驮着落日的凄迷,更让人为少游悲叹。
东坡、双井的先贤都已仙逝,他们的精神光彩,直冲斗牛星斗之间。
文章不会随岁月老去,精魂常与天地一同流转不息。
倘若能遇上这般快意美景,以我微薄之才,或可追攀前贤遗风。
怎得米老的鸡距笔,铺开百匹生绡,挥笔如横戈立马,抒写胸中意气。
守台的老兵已经九十高龄,下巴缩入脐中,肩头高过了头顶。
说起六十年前的边防旧事,他边说边泣,哽咽得喉间堵塞难语。
他详细说道:秦始皇欲称帝万世,在此要害之地设置了急递邮驿,这便是秦邮得名的由来。
创作背景
王奕为宋末元初遗民诗人,宋亡后隐居不仕,心怀故国之思。文游亭位于高邮(古称秦邮),为纪念苏轼、孙觉、秦观曾在此交游聚会而建。诗人登临二亭时,眼见湖景依旧,而亭台已非昔日文脉聚集之所,遂追忆文坛先贤,感叹蒙元入主后儒家文脉遭受冲击、斯文凋零。诗末借守台老兵之语,追溯秦邮的历史沿革,以老兵的悲泣抒发对故国往事的怀念与世事变迁的感慨,寄寓了遗民的家国之痛。
艺术赏析
- 结构章法:层层递进,收束有力:全诗以写景开篇,先勾勒高邮湖的清秋盛景,奠定清冷开阔的基调;继而转入怀古,追念文游亭相关的文坛先贤,抒发对斯文沦丧的感慨;再抒自身追慕先贤之志,最后借守台老兵之语收束,将怀古落到秦邮的历史实处,情感从景到情,再到历史厚重感,层层递进,结构完整。
- 用典精准,紧扣主题:全诗多处紧扣文游亭的历史背景用典,苏轼、秦观、孙觉、米芾等均与高邮文游亭的文脉相关,既点明了登临的历史意义,又让怀古之情有了具体依托,避免空泛。
- 意象对比,意蕴深沉:诗中既有“湖天澹澹”“芦花洲”的清寂实景,又有“鸦背落日”“神光奕奕”的想象意象,形成凄清与光耀的对比;结尾处诗人的豪情与老兵的衰老悲怆形成强烈反差,强化了世事变迁、斯文扫地的感慨,深化了遗民的悲怆情怀。
- 歌行体式,奔放自由:此诗为七言长歌,打破近体诗格律束缚,句式错落灵动,笔势奔放,情感抒发酣畅淋漓,兼具文人雅致怀古与底层民众的家国悲叹,既有抒情性又兼具历史厚重感。
常见问题
《登秦邮文游亭天壁亭长歌》的作者和朝代是什么?
《登秦邮文游亭天壁亭长歌》的作者是王奕,页面按宋作品展示。
《登秦邮文游亭天壁亭长歌》主要写了什么?
此诗为登高怀古七言长歌,诗人登临高邮文游、天壁二亭,先描摹清秋湖景,继而追怀曾在此交游的苏轼、孙觉、秦观等文坛巨匠,感叹宋末元初斯文沦丧,末段借守台老兵之语追溯秦邮的历史沿革,抒发遗民怀恋故国、悲叹世事变迁的深沉情怀。
《登秦邮文游亭天壁亭长歌》的创作背景是什么?
王奕为宋末元初遗民诗人,宋亡后隐居不仕,心怀故国之思。文游亭位于高邮(古称秦邮),为纪念苏轼、孙觉、秦观曾在此交游聚会而建。诗人登临二亭时,眼见湖景依旧,而亭台已非昔日文脉聚集之所,遂追忆文坛先贤,感叹蒙元入主后儒家文脉遭受冲击、斯文凋零。诗末借守台老兵之语,追溯秦邮的历史沿革,以老兵的悲泣抒发对故国往事的怀念与世事变迁的感慨,寄寓了遗民的家国之痛。
《登秦邮文游亭天壁亭长歌》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构章法:层层递进,收束有力 :全诗以写景开篇,先勾勒高邮湖的清秋盛景,奠定清冷开阔的基调;继而转入怀古,追念文游亭相关的文坛先贤,抒发对斯文沦丧的感慨;再抒自身追慕先贤之志,最后借守台老兵之语收束,将怀古落到秦邮的历史实处,情感从景到情,再到历史厚重感,层层递进,结构完整。 2. 用典精准,紧扣主题 :全诗多处紧扣文游亭的历史背景用典,苏轼、秦观、孙...