五绝呈李惟学山长

这首寄赠同道的诗作，以蓝采和踏歌的典故起笔，先抒发对世事变迁的审视，进而点明圣贤与苍生共沐日月、多负重责的道理，寄寓了诗人对儒家道统担当的思考与对友人的劝勉。

尝笑蓝仙踏踏歌：尝，曾经；蓝仙，指传说中的八仙之一蓝采和，他常佯狂踏歌于市井，以狂放姿态寄寓世事感慨；踏踏歌，即踏歌，古代边歌边舞的民间歌舞形式，此处代指蓝采和的狂放歌吟。
极知感慨欲如何：极知，深刻知晓；感慨，此处指对宋亡之后世事浮沉、人生际遇的叹惋；欲如何，意为终究能有何改变，暗指个人感慨多为无力之叹。
檐头白日苍生共：檐头，借指世间日常天地；白日，既指时光岁月，也喻指光明正道；苍生，指天下百姓；共，意为天下苍生共同享有。
到了圣贤分得多：到了，到头来、终究；分得，享有、承担；此句意为圣贤终究要比常人更多地承担天下苍生的责任与命运。

曾笑蓝仙狂踏歌，
深知世事叹如何。
檐前白日同苍生，
圣贤由来担得多。

王奕为宋末元初遗民诗人，宋亡后隐居不仕，以讲学授徒为业。李惟学为当时地方书院山长（主讲教师），二人当为志同道合的儒者同道，此诗当作于二人讲学论道之际。结合宋易代的历史背景，诗人在诗中既寄寓了故国之思的隐秘感慨，更借赠诗之机，与友人探讨儒家“士以天下为己任”的道统担当，表达了自己的文化坚守。

1. 用典自然：首句以蓝采和的典故开篇，以仙人狂歌的疏狂姿态，反衬后文圣贤担当的厚重，以淡起笔暗合诗人对世事的冷静审视。
2. 主旨显豁：全诗由个人感慨转向天下苍生与圣贤的关系，层层递进，末句以“担得多”直白点明核心意旨，将抽象的道统责任具象化，质朴而有力量。
3. 意境平实：以“檐头白日”的日常意象，将宏大的道统话题落于平实的生活场景，使抽象的哲理不致空疏，兼具理趣与诗意。
4. 格律合规：此诗为平起首句入韵式五绝，平仄协调，虽第三、四句未作严格对仗，但形成鲜明对比，强化了主旨表达。