这首宋末元初词人王奕的《法曲献仙音》是一首怀古伤今的词章,词人重游南京青溪、秦淮故地,凭吊南朝陈朝的亡国遗迹,借陈朝覆灭的历史陈迹,抒发宋室沦亡后的黍离之悲与自身垂老飘零的身世之叹,整体基调苍凉沉郁,寄寓了深沉的家国兴亡之感。
法曲献仙音
老我重来,海乾石烂,那复断碑残础。
应讶野王当日,三弄罢、乍无语。
。
高牙大纛船如屋,又少甚笙歌,翠云箫鼓。
流恨入寒筝,离合君臣良苦。
花落几春,无此一番风雨。
是何人、尚秦淮门馆,柳桥荷浦。
简要说明
现代译文
曲折青溪依旧蜿蜒,千年陈朝的遗迹早已渺然,前朝往事再难凭靠凭吊。
我已垂老重游故地,纵使海枯石烂,哪里还能寻到断碑残柱的前朝旧貌?
料想当年桓伊吹罢《梅花三弄》,也曾默然无语,空留一腔兴亡的愁绪。
当年高牙大纛的仪仗、屋宇般的游船,如今更无半分笙歌箫鼓的繁华。
一腔遗恨都付与寒筝的凄调,陈朝君臣聚散离合,何其悲苦辛劳。
春去花落已过了多少春秋,再没有这般亡国的风雨如晦。
如今又是何人,还在秦淮河畔的门馆、柳桥荷浦间,凭吊这千年陈迹?
创作背景
王奕,字伯敬,号斗山,玉山(今属江西)人,宋末进士,入元后隐居不仕,坚守民族气节。此词为其重游南京青溪、秦淮故地时所作,借南朝陈朝覆灭的历史遗迹抒怀。陈朝与宋朝皆为偏安江南的王朝,最终皆为北方政权所灭,词人以陈朝旧事暗喻宋亡之痛,将个人身世飘零之感与家国兴亡之叹融为一体。
艺术赏析
- 用典含蓄凝练:全词多处化用典故,以桓伊“三弄”的典故暗喻怀古的沉郁心绪,以“高牙大纛”代指权贵仪仗,既贴合历史语境,又避免了直白抒情,意蕴丰厚。
- 今昔对比强烈:上阕以“断碑残础”的荒凉景象与下阕“高牙大纛”“笙歌箫鼓”的昔日繁华形成鲜明对比,突出世事变迁、繁华不再的苍凉之感。
- 情景交融意境苍凉:以“青溪”“断碑残础”“寒筝”“花落风雨”等意象,营造出空寂沉郁的怀古意境,将家国之悲融入景物描写之中,情景浑然一体。
- 格律严谨结构完整:《法曲献仙音》为唐法曲演化而来的词牌,格律要求严格,此词平仄协调,句式错落有致。上阕由景入情,铺陈遗迹荒凉之状;下阕由情及史,抒发亡国之痛,层层递进,结尾以问句收束,余韵悠长,引人深思。
常见问题
《法曲献仙音》的作者和朝代是什么?
《法曲献仙音》的作者是王奕,页面按宋作品展示。
《法曲献仙音》主要写了什么?
这首宋末元初词人王奕的《法曲献仙音》是一首怀古伤今的词章,词人重游南京青溪、秦淮故地,凭吊南朝陈朝的亡国遗迹,借陈朝覆灭的历史陈迹,抒发宋室沦亡后的 黍离之悲 与自身垂老飘零的身世之叹,整体基调苍凉沉郁,寄寓了深沉的家国兴亡之感。
《法曲献仙音》的创作背景是什么?
王奕,字伯敬,号斗山,玉山(今属江西)人,宋末进士,入元后隐居不仕,坚守民族气节。此词为其重游南京青溪、秦淮故地时所作,借南朝陈朝覆灭的历史遗迹抒怀。陈朝与宋朝皆为偏安江南的王朝,最终皆为北方政权所灭,词人以陈朝旧事暗喻宋亡之痛,将个人身世飘零之感与家国兴亡之叹融为一体。
《法曲献仙音》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典含蓄凝练 :全词多处化用典故,以桓伊“三弄”的典故暗喻怀古的沉郁心绪,以“高牙大纛”代指权贵仪仗,既贴合历史语境,又避免了直白抒情,意蕴丰厚。 2. 今昔对比强烈 :上阕以“断碑残础”的荒凉景象与下阕“高牙大纛”“笙歌箫鼓”的昔日繁华形成鲜明对比,突出世事变迁、繁华不再的苍凉之感。 3. 情景交融意境苍凉 :以“青溪”“断碑残础”“寒筝”“花落风雨...