贺新郎・帆卸西湾侧

这首词是宋末遗民词人王奕重过庐山一带时所作，呈给友人燕五峰。词中以眼前江景、庐山老峰为依托，抒发了岁月流逝、世事变迁的沧桑之感，又借与友人重逢的机缘，寄寓了看淡世务、归隐林泉的闲适志趣，情感从初时的怅惘渐转为释然与欣喜。

1. 帆卸西湾侧：卸，停驻停泊。西湾为靠近庐山的江湾地名。句意为船帆落定，船只停泊在西湾岸边。
2. 望康庐、老峰面目，旧曾相识：康庐即庐山，老峰指庐山标志性主峰。句意为远望庐山主峰，其苍劲古朴的模样，竟似旧日相识的故友。
3. 岁岁滔滔江浪远，回首暮云空碧：滔滔江浪指长江浪涛，暮云空碧指傍晚云霭澄澈碧蓝。句意为年年江浪滔滔东去，回头望去，只剩暮云沉沉，长空澄澈如碧。
4. 今想见、发痕全白：想见，料想。句意为如今料想自己鬓边的发丝早已全白。
5. 眠鹿矶头茅屋烂，问草堂、谁管真泉石：眠鹿矶为江边石矶，因常有野鹿栖息得名；茅屋烂指旧居茅屋破败荒芜；草堂指隐士居所，真泉石指天然山水胜景。句意为遥想当年眠鹿矶头的旧居早已破败，试问这草堂间的真山真水，如今又有谁来打理？
6. 还更有，青牛迹：青牛迹化用老子骑青牛过函谷关的典故，代指隐士隐居的遗迹。句意为此处还留存着当年隐士留下的踪迹。
7. 老峰点首如招客：将庐山主峰拟人化，写其仿佛点头致意，像是在招引过往的客人。
8. 道十年、玉斗窗间，两成疏觌：玉斗指北斗星，此处代指往日相聚的窗下光景；疏觌（dí）指久未相见。句意为老峰仿佛开口说道：十年来，我们在窗下共看北斗星移，竟已两次错过相见的机缘。
9. 赢得老夫谙阅世，不作少年太息：赢得，此处指历经世事之后的通透；谙阅世即熟习世间人情世故；少年太息指少年时的无端感慨叹息。句意为我这老头子早已看透世间万事，再不会像少年时那样徒然伤怀。
10. 看雨余、依旧青山色：雨余即雨后。句意为你看那雨后的青山，依旧是旧时的苍翠颜色。
11. 汶上归来重过我，最峰头、新长芝堪摘：汶上指汶水流域，代指友人燕五峰游历归来之地；重过我指友人路过此地探望作者；芝指灵芝，象征隐逸雅趣与祥瑞。句意为你从汶上游历归来，特意路过探望我，峰头上新长出的灵芝正好可以采摘。
12. 分半席、共横笛：分半席指共享一席，共叙情谊；横笛指吹奏笛曲，寄寓归隐闲适之趣。句意为不如分坐一席，一同横笛吹奏，归隐同乐。

船帆落定，泊在西湾岸畔，
抬眼望见庐山主峰，苍劲的模样，
竟像是旧日相识的故友。
年年江浪滔滔东去，回头望去，
只剩暮云沉沉，长空澄澈如碧。
如今料想，我鬓边的发丝早已全白。
遥想当年眠鹿矶头的旧居，早已破败荒芜，
试问这草堂间的真山真水，如今又有谁来打理？
此处还留存着当年隐士骑青牛留下的遗迹。
老峰仿佛点头致意，像是在招引过往的客人，
它开口说道：十年来，我们在窗下共看北斗星移，
竟已两次错过相见的机缘。
我这老头子早已看透世间万事，
再不会像少年时那样徒然伤怀。
你看那雨后的青山，依旧是旧时的苍翠颜色。
你从汶上游历归来，特意路过探望我，
峰头上新长出的灵芝，正好可以采摘。
不如分坐一席，一同横笛吹奏，归隐同乐。

王奕为宋末元初遗民词人，宋亡后隐居不仕，多次游历江西庐山一带。词前小序“何而不感。遂赋此呈燕五峰”表明此词为有感而作，呈赠友人燕五峰。据词中“十年、玉斗窗间，两成疏觌”可知，作者与燕五峰曾有两次错过的相聚机缘，此次作者重过西湾，恰逢友人从汶上归来探望，遂作此词抒发感慨。词中既含宋亡后岁月流逝、世事变迁的沧桑感，也寄寓了看淡世务、归隐林泉的志趣。

1. 格律与结构：此词严格遵循《贺新郎》词牌格律，上下片结构分明。上片以眼前江景、庐山老峰起笔，铺叙旧游之思与岁月沧桑之感；下片借老峰拟人化的口吻，引出与友人的久别重逢，情感从怅惘渐转为释然与闲适，层次清晰。
2. 意象与用典：词中选取江浪、暮云、老峰、青牛迹、灵芝、横笛等意象，既有实景描绘，又化用老子骑青牛的典故，暗合归隐主题，意象淡远含蓄。“青牛迹”“芝堪摘”等细节，强化了隐逸闲适的意境。
3. 抒情手法：以景衬情，以“依旧青山色”反衬世事变迁，暗含物是人非的沧桑感；又将老峰拟人化，借老峰之口抒发久别重逢的怅惘，使抒情更为自然生动。末句“分半席、共横笛”收束全篇，将归隐同乐的志趣落到实处，余味悠长。
4. 语言风格：整体质朴自然，不事雕琢，兼具宋词的婉约含蓄与宋末遗民词的淡淡沧桑感，语言平易却意蕴深厚，于淡远的意境中寄寓了超脱的人生态度。