行不得也哥哥

这首诗以鹧鸪啼鸣的“行不得也哥哥”为核心意象，借赣江十八滩乱石密布、溪流湍急、山岭高峻的实景，铺陈行路行船的艰难，既抒发了旅人羁旅途中的愁苦，也暗含了对远行者的关切与劝勉，全篇以啼声贯穿，风格质朴直白，充满民间歌谣的韵味。

1. 行不得也哥哥：古人认为鹧鸪的啼叫声近似此句，常以其啼声烘托行路艰难、游子思乡或亲友牵挂的氛围。此处既是模拟禽鸟啼声，也是直接抒发行路艰险的慨叹。
2. 十八滩头乱石多：十八滩指赣江上游从赣州至万安的十八处险滩，以水流湍急、礁石密布闻名，是古代航运的凶险路段。句意为十八滩头遍布礁石，行船通行极为艰难。
3. 东去入闽南去广：闽指福建地区，广泛指岭南两广一带。句意为从此地出发，东行可进入福建，南行可通往两广，皆是路途遥远、险阻重重的去处。
4. 溪流湍驶岭嵯峨：湍驶指水流湍急奔腾；嵯峨形容山势高峻陡峭。句意为溪流水流湍急奔腾，山岭高峻陡峭，无论行路还是行船都困难重重。
5. 行不得也哥哥：再次以鹧鸪啼声收束全篇，呼应开篇，强化了行路艰难的情感基调，将羁旅愁绪推向高潮。

鹧鸪声声啼叫“行不得也哥哥”，
十八滩头乱石密布险象环生。
东行可入福建南去可达两广，
溪涧湍急奔腾山岭高峻嵯峨。
鹧鸪声声啼叫“行不得也哥哥”！

丘濬为明代琼山（今海南海口）人，字仲深，官至文渊阁大学士，是明代中期著名的文学家、思想家。这首诗是他途经赣江十八滩时所作，彼时他或赴任或远行，亲身经历了十八滩的险阻，结合民间流传的鹧鸪啼声意象，将旅途的艰辛与内心的感慨融入质朴的歌谣之中，既展现了赣江流域的自然风貌，也抒发了对行路艰难的真切体会。

1. 复沓与起兴手法：开篇与结尾两次出现“行不得也哥哥”的鹧鸪啼声，形成回环往复的韵律，既贴合民歌的创作特点，又强化了行路艰难的情感基调，让全篇充满质朴的感染力。
2. 实景与意象融合：选取十八滩、湍流、嵯峨岭等极具代表性的赣江实景，将抽象的“行路难”具象化，让读者能够切实感受到旅途的艰险，同时以鹧鸪啼声贯穿始终，将客观景物与主观情感融为一体。
3. 语言风格质朴直白：全诗语言浅近如口语，没有华丽的辞藻修饰，完全承袭了民间竹枝词的风格，将旅人的愁苦与自然的险阻直白地展现出来，情感真挚动人。
4. 双关意蕴：“行不得也哥哥”一语双关，既是鹧鸪啼声的模拟，也暗含“行路不得”的现实困境，同时还承载着对远行者的牵挂与劝诫，让简单的啼声承载了丰富的情感内涵。