这首七言律诗为诗人归隐期间登临古亭之作,以古亭形制与登临视野起笔,铺陈月色、鸾鸟、灯火等意象,既写出隐居之地清寂开阔的景致,又暗含对世事难移、繁华易散的淡淡怅惘,整体意境悠远闲适又略带幽微愁思。
新隐四首・古亭
仙子月多呈顾兔,女儿床晚欲棲鸾。
使君饮散攒灯火,长怕浮空水面寒。
简要说明
逐句注释
- 四注飞檐略势宽:四注,指古建筑四面有坡的屋顶,雨水可从四坡流下;飞檐,古建筑屋檐向上翘起的装饰性结构;略势宽,整体形制显得开阔舒展。
- 江湖城郭得同看:江湖,泛指江河湖海与郊野水泽;城郭,代指城邑与周边郊野;此句谓凭栏古亭,可同时眺望江湖与城郭之景,视野开阔。
- 纵饶宿地神仟术:纵饶,纵使、即使;宿地,驻留、歇息之地;“仟”通“仙”,神仟术即神仙的玄妙法术。此句谓纵使有神仙驻留的神通法术。
- 长要移人视听难:长,常常、总是;移人视听,改变他人的感知与认知;此句谓也难以轻易改动人的观感与心境。
- 仙子月多呈顾兔:仙子,此处代指月亮(古人常以月中仙子喻月色);顾兔,古代传说中月中的白兔,典出《楚辞·天问》“顾菟在腹”;此句谓明月之上常显现玉兔的身影。
- 女儿床晚欲棲鸾:女儿床,指女子的寝床或妆台;晚,暮色降临之时;“棲”通“栖”,鸾鸟为古代神鸟,常喻祥瑞或情思所托,此句以虚笔写暮色中仿佛有鸾鸟将栖于妆台之景,烘托幽寂氛围。
- 使君饮散攒灯火:使君,汉代对州郡长官的尊称,后世亦用作对地方官员的泛称;饮散,宴饮结束散去;攒灯火,点点灯火聚集如星;此句谓曾有地方官员在此宴罢,留下聚集的灯火。
- 长怕浮空水面寒:长怕,常常担忧;浮空,指灯火或月色凌空映照水面;水面寒,夜色中水面泛起的清寒之感;此句既写实景的清寂寒意,也暗含对繁华散尽后孤寂心境的感慨。
现代译文
古亭四面飞檐舒展,气势开阔雄浑,
凭栏远眺,江湖与城郭尽收眼中。
纵使有神仙驻留的玄妙法术,
也难将人的观感轻易改动。
明月常伴玉兔清影,清辉洒满夜空,
暮色里,仿佛鸾鸟欲栖女子妆栊。
昨夜使君宴罢,灯火攒动如繁星点点,
只恐那凌空的光影,让水面添了清寒与虚空。
创作背景
王洋为南宋绍兴八年(1138)进士,曾任起居舍人、永州知州等职,晚年归隐,自号东牟居士,有《东牟集》传世。《新隐四首》为其归隐期间所作的组诗,共四章,分别吟咏隐居地的古亭、新渠、闲轩与野亭。
此诗为组诗首篇,学界主流认为作于诗人归隐初期,彼时刚结束仕途生涯,暂得闲适,既有解脱的轻松,亦有对过往仕途的回望与怅惘。“纵饶宿地神仟术,长要移人视听难”一句,或暗含诗人归隐后不愿随波逐流、坚守本心的态度。(注:关于具体归隐时段,学界尚有细微分歧,此为主流观点)
艺术赏析
- 格律章法:此诗为标准七言律诗,首句入韵,平仄协调;颔联(三四句)、颈联(五六句)虽非严格工对,但颈联以“仙子”对“女儿”、“顾兔”对“栖鸾”,属宽对范畴,符合律诗对仗的灵活要求。整体章法严谨,起承转合自然:首联写古亭形制与视野,承联抒发登临感慨,颈联铺陈夜景意象,尾联收束于抒情。
- 意象虚实结合:诗中以“飞檐”“江湖城郭”“攒灯火”为实景,写实古亭的开阔格局与人间烟火气;以“顾兔”“栖鸾”为虚景,烘托幽寂清宁的氛围。末句“水面寒”将实景与抒情融为一体,既写夜色中水面的清寒,也暗喻繁华过后的孤寂心境,意境悠远含蓄。
- 用典与抒情:化用“顾兔”典故点明月色之景,以“使君”典借指过往的仕途身份,自然融入诗句而不生硬。全诗借景抒情,将隐居的闲适、对世事难移的感慨融为一体,情感幽微而不哀伤,格调清寂淡雅。
常见问题
《新隐四首・古亭》的作者和朝代是什么?
《新隐四首・古亭》的作者是王洋,页面按宋作品展示。
《新隐四首・古亭》主要写了什么?
这首七言律诗为诗人归隐期间登临古亭之作,以古亭形制与登临视野起笔,铺陈月色、鸾鸟、灯火等意象,既写出隐居之地清寂开阔的景致,又暗含对世事难移、繁华易散的淡淡怅惘,整体意境悠远闲适又略带幽微愁思。
《新隐四首・古亭》的创作背景是什么?
王洋为南宋绍兴八年(1138)进士,曾任起居舍人、永州知州等职,晚年归隐,自号东牟居士,有《东牟集》传世。《新隐四首》为其归隐期间所作的组诗,共四章,分别吟咏隐居地的古亭、新渠、闲轩与野亭。 此诗为组诗首篇,学界主流认为作于诗人归隐初期,彼时刚结束仕途生涯,暂得闲适,既有解脱的轻松,亦有对过往仕途的回望与怅惘。“纵饶宿地神仟术,长要移人视听难”一句,或暗含诗...
《新隐四首・古亭》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律章法 :此诗为标准七言律诗,首句入韵,平仄协调;颔联(三四句)、颈联(五六句)虽非严格工对,但颈联以“仙子”对“女儿”、“顾兔”对“栖鸾”,属宽对范畴,符合律诗对仗的灵活要求。整体章法严谨,起承转合自然:首联写古亭形制与视野,承联抒发登临感慨,颈联铺陈夜景意象,尾联收束于抒情。 2. 意象虚实结合 :诗中以“飞檐”“江湖城郭”“攒灯火”为实景,写实...