屋初立木过安仁见之约再过不果聊寄二诗以见

这首诗是诗人寄赠友人安仁的抒怀之作，因二人约定共访营建中的居所却未能成行而作。全诗先抒发自身半生漂泊、年华老去的怅惘，继而转写友人投身禅林、随缘自适的生活状态，暗含对友人的思念与精神同调之感，兼具身世之叹与禅意雅趣。

1. 浪泊空成两鬓华：浪泊，指漂泊无定、行踪不定；空成，徒然使得；两鬓华，两鬓生出花白的头发。句意：半生漂泊辗转，徒然添了满头白发。
2. 要须收拾老生涯：要须，应当、须要；收拾，整理、安顿；老生涯，晚年的生活境况。句意：早该安顿身心，了却晚年的生涯。
3. 近闻洗卟祗园社：此处“洗卟”应为洗钵的形近讹误（学界主流观点认为是笔误），洗钵为禅林僧人洗净食器的日常修持场景；祗园社，指以祗树给孤独园（佛陀说法的佛教圣地）代指的禅林僧社。句意：近来听闻您已投身禅林，参与僧社的修持活动。
4. 庵外无人管落花：庵，此处既指僧人所居茅庵，也呼应友人营建的居所，暗含禅意；无人管落花，化用禅家随缘自适的意趣，谓任随落花自在飘零，不必刻意料理。句意：居所之外，落花自在飘零，无人刻意打理。

半生漂泊徒然添了满头霜华，
早该安顿身心了却晚年生涯。
近来听闻您已投身禅林修持，
庵外落花自在飘零无人牵挂。

王洋为南宋初期诗人，南渡后曾辗转流寓各地，仕途与生活多有坎坷。这首诗创作于诗人得知友人安仁着手营建居所时，二人曾约定日后共访新居，却因故未能成行，遂寄诗抒怀。此时诗人自身正处于漂泊倦怠的状态，生出归隐安顿、超脱尘俗的心境，同时也以禅意呼应友人的生活选择，传递出与友人的精神共鸣。

1. 格律严谨：全诗为标准七言绝句，平仄合律（首句仄起入韵，后三句符合近体诗平仄规则），章法自然流转，无拗救之失。
2. 用典含蓄：以“祗园社”借指禅林修持，以“无人管落花”化用禅家随缘自适的意趣，既贴合友人的生活状态，又暗含诗人自身超脱尘俗的精神追求，无生硬堆砌之弊。
3. 章法有致：先以自身身世之叹起笔，抒发年华老去、漂泊倦怠的怅惘；继而转写友人的禅修生活，形成由己及人的情感转折；末句以景结情，以“庵外落花”的闲适意象收束全诗，含蓄蕴藉，余味悠长。
4. 语言平易：全诗用词浅近自然，无生僻典故，情感真挚可感，兼具宋诗尚理的特点与唐诗的抒情韵味。