这是一首悼念友人焦适道的挽诗,全诗以赞誉逝者德行为核心:先赞其学识渊博、言行诚笃,再颂其孝友家风与名士声望,末联以天道公允收束,既肯定其平生修身之功,也寄寓了对逝者的追怀与敬意。
挽焦适道寺丞
学有千箱富,言无一字欺。
脊令慈孝地,兄弟急难诗。
颂美观名士,传家付令儿。
平日磨玷缺,此理上天知。
脊令慈孝地,兄弟急难诗。
颂美观名士,传家付令儿。
平日磨玷缺,此理上天知。
简要说明
逐句注释
- 学有千箱富:千箱,形容藏书、学识极多;富,丰厚饱满。句意:你学识渊博,如同装满千箱的珍宝。
- 言无一字欺:欺,虚伪、欺诈。句意:说话从不虚言,字字皆见真诚无欺。
- 脊令慈孝地:脊令,即鹡鸰,《诗经·小雅·常棣》有“脊令在原,兄弟急难”,后以喻兄弟友爱;慈孝地,指恪守慈孝的立身之地。句意:你身处慈孝的门庭之中,兄弟间尽显友爱和睦。
- 兄弟急难诗:化用《诗经·常棣》“兄弟急难”的诗意,指兄弟间共赴急难的深厚情谊。句意:你与兄弟的情义,正如古诗所咏唱的患难相扶的兄弟之谊。
- 颂美观名士:颂美,称颂赞美;观,声望、声名;名士,指有声望的才士。句意:你的美名被士人传扬称颂,堪称当世名士。
- 传家付令儿:令儿,贤能的子嗣。句意:你将优良家风与德业,传承给了贤能的儿子。
- 平日磨玷缺:磨,磨砺、修身养性;玷缺,玉上的斑点,喻指自身的过失、瑕疵。句意:你平生都在砥砺自身,弥补缺憾、完善修养。
- 此理上天知:此理,指你修身行善的本心与德行;上天知,为天地神明所察知,暗含天道公允,逝者之德终将被认可。句意:你这份修身的本心与德行,唯有上天明鉴。
现代译文
你胸藏千卷学识,丰厚如满箱珍宝,
言语从无虚饰,字字皆见真诚。
你立身于慈孝的门庭,鹡鸰相和兄弟情深,
情义正如古诗所咏,患难之时共相扶持。
你的美名被当世名士称颂传扬,
家风德业都交付给了贤能的子嗣。
平生时时磨砺,修补自身的瑕疵缺憾,
这份本心与德行,早已为上天所察知。
创作背景
王洋为南宋初年诗人,官至司农少卿,与当世士大夫多有交游唱和。焦适道时任寺丞(宋代掌宗庙祭祀的低级朝官),其生平史料记载有限,此诗应为焦适道去世后,王洋为悼念其一生德行、追怀二人交谊所作,通过赞誉其学识、品行与家风,表达对逝者的敬重与哀思,同时慰藉其家人。
艺术赏析
- 格律与对仗:全诗为标准五言律诗,平仄协调,对仗工整:首联从学识、品行两方面开篇,概括人物核心特质;颔联聚焦兄弟孝友,贴合挽诗温情基调;颈联从声望与家风角度升华人物价值,结构层层递进,章法严谨。
- 用典自然:“脊令”“急难诗”均取自《诗经》,既贴合兄弟情谊的主题,又不堆砌晦涩,以经典意象含蓄表达情感,尽显雅致厚重。
- 语言与意境:全诗风格平实恳切,以白描式的赞誉传递真挚哀思,末联“平日磨玷缺,此理上天知”将个人修身与天道伦理结合,既肯定逝者的一生修为,也赋予其德行以永恒价值,将私人悼念升华为对君子品德的推崇。
常见问题
《挽焦适道寺丞》的作者和朝代是什么?
《挽焦适道寺丞》的作者是王洋,页面按宋作品展示。
《挽焦适道寺丞》主要写了什么?
这是一首悼念友人焦适道的挽诗,全诗以赞誉逝者德行为核心:先赞其学识渊博、言行诚笃,再颂其孝友家风与名士声望,末联以天道公允收束,既肯定其平生修身之功,也寄寓了对逝者的追怀与敬意。
《挽焦适道寺丞》的创作背景是什么?
王洋为南宋初年诗人,官至司农少卿,与当世士大夫多有交游唱和。焦适道时任寺丞(宋代掌宗庙祭祀的低级朝官),其生平史料记载有限,此诗应为焦适道去世后,王洋为悼念其一生德行、追怀二人交谊所作,通过赞誉其学识、品行与家风,表达对逝者的敬重与哀思,同时慰藉其家人。
《挽焦适道寺丞》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律与对仗 :全诗为标准五言律诗,平仄协调,对仗工整:首联从学识、品行两方面开篇,概括人物核心特质;颔联聚焦兄弟孝友,贴合挽诗温情基调;颈联从声望与家风角度升华人物价值,结构层层递进,章法严谨。 2. 用典自然 :“脊令”“急难诗”均取自《诗经》,既贴合兄弟情谊的主题,又不堆砌晦涩,以经典意象含蓄表达情感,尽显雅致厚重。 3. 语言与意境 :全诗风格平...