路居士山水歌

· 王洋

人年八十百虑昏,丈人耳目方聪明。
他人到此筋力疲,丈人胜如年少时。
老中强健闲中忙,经卷丹炉肘后方。
金书千轴造理窟,赤城七篇谈坐忘。
我年三十始相识,丈人年已几六十。
往来出处三十年,体无作用神安然。
静窥了不见根底,我谓君心祗如此。
那知能事有别肠,笔下风光穷妙理。
龟溪道人古衲师,心辞声利常无为。
晨钟粥钵半炉火,午日茶瓯一局棋。
一朝共语小窗前,初了小卷含风烟。
为言老路手作此,画出王郎访戴船。
明朝见我微笑语,漏泄丹青奈缁侣

简要说明

这首宋代歌行体题画诗,以与路居士三十年交游为脉络,先刻画隐士强健超脱的晚年状态与闲适日常,再通过其山水画作点明精神境界,赞美了路居士摒弃声利、顺应自然的隐逸人生,借“王子猷访戴”的典故传递出对随性自在的名士风度的推崇。

逐句注释

  1. 人年八十百虑昏,丈人耳目方聪明:人到八十岁,大多被俗世思虑消磨得昏聩失神;您这位长者,却依旧耳目灵敏聪慧。丈人:对年长男性的尊称,此处指路居士。
  2. 他人到此筋力疲,丈人胜如年少时:旁人到了这个年纪早已筋疲力尽,您却比年轻时还要健旺精神。
  3. 老中强健闲中忙,经卷丹炉肘后方:年老却愈发强健,闲散的日子里自有章法:手边常伴经卷、炼丹炉与医方。肘后方:指东晋葛洪所著《肘后备急方》,此处泛指养生治病的医方。
  4. 金书千轴造理窟,赤城七篇谈坐忘:千卷珍贵典籍卷轴,让您深入探究义理的深邃之处;赤城七篇,与您畅谈坐忘的超然境界。金书:泛指珍贵的道、佛典籍;造理窟:深入探究义理的精微之处。赤城七篇:疑指以天台赤城山(道教仙山)为指代的道家经典篇章;坐忘为道家修炼超脱的境界,出自《庄子·大宗师》。
  5. 我年三十始相识,丈人年已几六十:我三十岁那年方才与您相识,那时您已将近六十岁。
  6. 往来出处三十年,体无作用神安然:三十年来我们交游往来,您的身体看似不刻意作为,精神却始终安然自若。体无作用:指顺应自然,不刻意逞强用力。
  7. 静窥了不见根底,我谓君心祗如此:静静观察,全然看不出您的心境深浅,我原以为您的本心不过如此平淡。了:全然、完全;祗:通“只”。
  8. 那知能事有别肠,笔下风光穷妙理:却不料您另有别样的襟怀与才学,笔下的山水风光,穷尽了精妙的义理。能事:擅长的本事;别肠:别样的襟怀、意趣。
  9. 龟溪道人古衲师,心辞声利常无为:您这位龟溪道人,原是身着旧僧衣的古雅隐士,早已摒弃声名利禄,持守无为的处世本心。龟溪道人:路居士的别号;古衲师:指身着破旧僧衣的方外隐士,不拘于世俗礼仪。
  10. 晨钟粥钵半炉火,午日茶瓯一局棋:清晨伴着寺钟响起,以粥钵为伴,伴着半炉香火静坐;正午时分,捧着茶碗,与友对弈一局消闲。茶瓯:茶碗。
  11. 一朝共语小窗前,初了小卷含风烟:那日在小窗前与您共话,初次展卷观赏您的山水画作,便觉满纸皆是山水风烟之景。了:展卷、翻阅。
  12. 为言老路手作此,画出王郎访戴船:您说这是您亲手所作,画的正是王子猷雪夜访戴的归船。王郎:指东晋名士王徽之(字子猷),其雪夜泛舟访戴逵,造门不前而返,尽显随性超脱的名士风度,出自《世说新语·任诞》。
  13. 明朝见我微笑语,漏泄丹青奈缁侣:次日见我便含笑而言:“你竟泄露了这丹青画作的意趣,可这又奈我们这些方外隐士何?”漏泄:透露、说出;缁侣:僧侣或方外隐士的代称,此处指与路居士同类的避世之人。

现代译文

世人年过八十,便多被俗务磨得昏聩失神,唯有您,耳目依旧清明聪慧。
旁人到了这般年纪,早已筋疲力尽,您却比年少时还要健旺精神。
老来反倒愈加强健,闲散日子里自有章法:手边常伴经卷、丹炉与医方。
千卷金书里探尽义理的深邃,赤城篇中畅谈坐忘的超然境界。
我三十岁那年方才与您相识,那时您已将近六十岁了。
三十年来往来交游,您的身体看似不着痕迹,精神却始终安然自若。
静静观察却看不出您的深浅,我原以为您的心境不过是这般平淡。
却不料您另有别样的襟怀与本事,笔下的山水风光,尽得精妙的理趣。
您这位龟溪道人,原是身着旧衲的古雅隐士,早已摒弃声名利禄,持守无为的本心。
清晨伴着寺钟,以粥钵为伴,半炉香火静坐;正午时分,茶瓯轻捧,一局棋消闲。
那日在小窗前与您共语,初次展卷便觉满纸风烟。
您说这是您亲手所作,画的正是王子猷雪夜访戴的归船。
次日见我便含笑而言:你竟泄露了这丹青里的意趣,可这又奈我们这些缁侣何?

创作背景

王洋为南宋绍兴年间进士,官至中书舍人,仕途略有起伏,晚年多有隐逸之思。这首诗是其题赠路居士山水画作的歌行之作。路居士号龟溪道人,是与王洋交游三十年的隐士,兼具道释修养,雅好书画。诗中“往来出处三十年”一句,可知诗人作此诗时,二人相识已近三十年,路居士此时当已九十余岁。全诗以二人的交游经历为线索,结合路居士的日常与画作,抒发了对隐逸超脱生活的向往与赞美。

艺术赏析

  1. 体裁与节奏:全诗采用歌行体句式,长短错落,节奏舒缓从容,契合题画咏隐的主题,读来平易自然又富有韵味。
  2. 用典精妙贴合:多处典故紧扣主题:以《肘后备急方》点出路居士的养生之趣,以“坐忘”点明其道家精神内核,以“王子猷访戴”呼应画作的隐逸意趣,既丰富了诗歌内涵,又贴合人物与作品的气质。
  3. 人物刻画层次分明:先从外貌状态入手,写路居士“八十而聪明”“胜如年少时”的强健;再铺陈其日常“经卷丹炉”“晨钟粥钵”的闲适生活;最后通过画作揭示其“笔下风光穷妙理”的精神境界,层层递进,将一位超脱隐者的形象刻画得立体丰满。
  4. 情感真挚自然:从初见时“谓君心祗如此”的平淡认知,到发现其绘画才能的惊喜,再到结尾玩笑式的“漏泄丹青”,处处体现出二人深厚的交游情谊,既有对友人的赞美,也暗含了诗人自身对隐逸生活的认同。
  5. 意境融合:以“含风烟”“笔下风光”等语,将画作的山水意境与路居士的精神境界融为一体,使诗歌兼具叙事性与画面感,余味悠长。

常见问题

《路居士山水歌》的作者和朝代是什么?

《路居士山水歌》的作者是王洋,页面按宋作品展示。

《路居士山水歌》主要写了什么?

这首宋代歌行体题画诗,以与路居士三十年交游为脉络,先刻画隐士强健超脱的晚年状态与闲适日常,再通过其山水画作点明精神境界,赞美了路居士摒弃声利、顺应自然的隐逸人生,借“王子猷访戴”的典故传递出对随性自在的名士风度的推崇。

《路居士山水歌》的创作背景是什么?

王洋为南宋绍兴年间进士,官至中书舍人,仕途略有起伏,晚年多有隐逸之思。这首诗是其题赠路居士山水画作的歌行之作。路居士号龟溪道人,是与王洋交游三十年的隐士,兼具道释修养,雅好书画。诗中“往来出处三十年”一句,可知诗人作此诗时,二人相识已近三十年,路居士此时当已九十余岁。全诗以二人的交游经历为线索,结合路居士的日常与画作,抒发了对隐逸超脱生活的向往与赞美。

《路居士山水歌》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁与节奏 :全诗采用歌行体句式,长短错落,节奏舒缓从容,契合题画咏隐的主题,读来平易自然又富有韵味。 2. 用典精妙贴合 :多处典故紧扣主题:以《肘后备急方》点出路居士的养生之趣,以“坐忘”点明其道家精神内核,以“王子猷访戴”呼应画作的隐逸意趣,既丰富了诗歌内涵,又贴合人物与作品的气质。 3. 人物刻画层次分明 :先从外貌状态入手,写路居士“八十而聪...