这首七言绝句是题咏前寺中洲所产名茶的作品,先夸赞中洲茶自古盛名、烹煮时茶汤清润细腻的佳态,再以僧人久醒不困的细节侧面烘托茶饮醒神清心的绝佳功效,抒发了对中洲茶品质的高度赞赏与饮茶后的畅快心境。
题前寺中洲茶
中洲绝品旧闻名,沦以寒泉雪乳轻。
怪得道人长不睡,一瓯唤醒梦魂清。
怪得道人长不睡,一瓯唤醒梦魂清。
简要说明
逐句注释
- 中洲绝品旧闻名:中洲,指前寺附近产茶的洲地;绝品,指茶中极品、顶级好茶;旧闻名,向来享有盛名。
- 沦以寒泉雪乳轻:沦,古代烹茶技法,指将茶投入沸水冲泡或煎煮;寒泉,清冽甘爽的泉水;雪乳,比喻煮沸后茶汤表面泛起的洁白细腻泡沫,状如雪般的乳状茶汤;轻,形容泡沫轻盈灵动的质感。
- 怪得道人长不睡:怪得,同“怪不得”,表恍然领悟;道人,此处指僧道之人或闲居悟道的雅士;长不睡,长久不感困倦,此处指饮茶后精神焕发、无昏沉睡意。
- 一瓯唤醒梦魂清:一瓯,指一杯茶,瓯为古代茶盏的代称;唤醒,使清醒振作;梦魂清,连梦魂都变得清透澄澈,形容饮茶后心神澄澈、摆脱昏沉的畅快感受。
现代译文
中洲所产的茶本是绝世佳品,向来闻名天下。
以清冽寒泉煎煮,茶汤泛起如雪的乳泡,轻盈灵动。
怪不得修道之人常常彻夜无眠,
一杯香茗下肚,连梦魂都变得清透澄澈。
创作背景
王洋为宋代诗人,字元渤,南丰(今属江西)人,官至中书舍人,其诗风清畅自然。宋代是茶饮文化发展的鼎盛时期,上至宫廷贵族、下至文人僧众皆嗜茶,题咏茶事的诗作大量涌现。此诗为诗人游历前寺时,品鉴当地中洲所产茶叶后有感而作,具体创作年份未详,整体贴合宋代文人以茶为雅、借茶抒怀的创作风尚,通过日常饮茶体验传递出清雅闲适的心境。
艺术赏析
- 结构层次分明:全诗以“赞茶”为核心,依次铺展:首句点出中洲茶的声名,次句描摹烹茶的雅致场景,三四句借“道人不睡”的细节侧面烘托茶饮功效,层层递进,将茶的品质与饮茶体验自然融合。
- 意象生动传神:以“雪乳”喻茶汤泡沫,精准捕捉到优质茶茶汤色乳白、质感细腻的特点,将烹茶的视觉美感具象化;末句“唤醒梦魂清”以略带夸张的笔触,将饮茶后神清气爽的主观感受升华为“梦魂澄澈”的意境,强化了茶的醒神功效。
- 格律合规自然:此作为平起首句入韵的七言绝句,严格遵循七绝格律,韵脚“名、轻、清”属平水韵庚青邻韵,读来朗朗上口;全诗语言浅白流畅,无晦涩典故,却能以极简的文字传递出茶的佳妙与饮茶的畅快,尽显宋人茶诗清雅闲适的审美格调。
常见问题
《题前寺中洲茶》的作者和朝代是什么?
《题前寺中洲茶》的作者是王洋,页面按宋作品展示。
《题前寺中洲茶》主要写了什么?
这首七言绝句是题咏前寺中洲所产名茶的作品,先夸赞中洲茶自古盛名、烹煮时茶汤清润细腻的佳态,再以僧人久醒不困的细节侧面烘托茶饮醒神清心的绝佳功效,抒发了对中洲茶品质的高度赞赏与饮茶后的畅快心境。
《题前寺中洲茶》的创作背景是什么?
王洋为宋代诗人,字元渤,南丰(今属江西)人,官至中书舍人,其诗风清畅自然。宋代是茶饮文化发展的鼎盛时期,上至宫廷贵族、下至文人僧众皆嗜茶,题咏茶事的诗作大量涌现。此诗为诗人游历前寺时,品鉴当地中洲所产茶叶后有感而作,具体创作年份未详,整体贴合宋代文人以茶为雅、借茶抒怀的创作风尚,通过日常饮茶体验传递出清雅闲适的心境。
《题前寺中洲茶》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构层次分明 :全诗以“赞茶”为核心,依次铺展:首句点出中洲茶的声名,次句描摹烹茶的雅致场景,三四句借“道人不睡”的细节侧面烘托茶饮功效,层层递进,将茶的品质与饮茶体验自然融合。 2. 意象生动传神 :以“雪乳”喻茶汤泡沫,精准捕捉到优质茶茶汤色乳白、质感细腻的特点,将烹茶的视觉美感具象化;末句“唤醒梦魂清”以略带夸张的笔触,将饮茶后神清气爽的主观感受...