赠棲贤僧二首

这是一首赠给栖贤僧的七言绝句，以春日盛景起笔，借艳丽春花暗喻禅门正法与僧家风度，赞美了栖贤僧脱俗的神采与纯正的禅修境界，兼具写景之美与寄意之深。

1. 暖风吹律百花新：暖风吹拂，应和节令更替，百花焕发出崭新生机。吹律：原指乐律与节令相应，此处借指时令流转。
2. 何处芳菲不动人：哪一处芬芳繁茂的景致不会打动人心呢？芳菲：本指花草的芳香与盛貌，此处代指春日繁花胜景。
3. 到底雄丹有家法：说到底，艳丽浓烈的红花自有其生长的法度，也暗合禅门传承的正法。雄丹：指色泽浓艳的红花，此处亦可喻指纯正的佛法；家法：原指宗门、技艺传承的正统法度，此处双关，既指花木生长的自然规律，也暗合禅门的正法传承。
4. 风流不是一般春：这般风韵神采，绝非寻常春日可比。风流：一语双关，既指春日景致的绰约风韵，也喻指栖贤僧脱俗洒脱的风采。

暖风应节拂过，催得百花焕新，
何处的芳菲盛景，不教人怦然心动？
说到底，浓艳红花自有生长法度，
这般风流韵致，岂是寻常春日所能比拟。

王洋为南宋绍兴年间进士，官至中书舍人，文风清隽雅致。栖贤僧当指庐山栖贤寺僧人，栖贤寺为庐山古刹，与禅门渊源颇深。学界一般认为此诗为诗人拜访栖贤寺时所作，诗人以春日盛景为媒介，将自然景致与禅理相融合，借以赞美栖贤僧的禅修境界与脱俗气度。

1. 双关寄意：诗句“雄丹有家法”采用双关手法，既写春日红花遵循自然节律盛放，又暗喻禅门正法的传承法度，将写景与禅理巧妙结合，不露痕迹地贴合赠僧的主题。
2. 借景抒情：前两句铺陈明媚动人的春日图景，以“何处芳菲不动人”烘托春景的普遍感染力，后两句转折升华，由花及人，将栖贤僧的风采比作“不一般的春”，含蓄委婉地表达了对僧人的赞美。
3. 格律严谨：此诗为平起首句入韵的七言绝句，平仄合律，押韵于十一真韵部，读来朗朗上口，音韵和谐。
4. 意境营造：全诗先以明媚春景铺展开阔悠远的画面，后以“风流不是一般春”收束，将自然之美升华为人格境界之美，兼具春日生机与禅意空灵的独特意境。