和秀实寄尹商老见访

· 王洋

二千里外命车轮,慰我言词字字新。
自向江西逢隐吏,方知物外有高人。
频将篇什收风月,怠整形仪作缙绅。
相对茅檐终日语,从教人道是沉沦。

简要说明

这是宋代诗人王洋的唱和之作,为回应友人秀实寄来的关于尹商老来访的诗作而作。诗中既抒发了对远道而来的友人与贤士的欣喜与感激,赞颂了尹商高洁不俗的品格,也表达了自身厌倦官场束缚、倾心隐居超脱世俗的心境。

逐句注释

  1. 二千里外命车轮:二千里极言路途遥远(非实指);命车轮,即驾御车马出行,指尹商老专程远道赴访。
  2. 慰我言词字字新:慰,抚慰、慰藉;言词此处指秀实寄来的诗作;字字新,谓诗作清新动人,令诗人倍感温暖。
  3. 自向江西逢隐吏:江西泛指今江西一带;隐吏指尹商老,其当时或隐居江西,或是退任的官吏。
  4. 方知物外有高人:物外指超脱世俗之外的境界;高人指尹商老高洁不俗的品格。
  5. 频将篇什收风月:篇什指诗篇、诗文;收风月,谓以诗文歌咏自然风月、收纳山水之美,化用苏轼《赤壁赋》中“江上之清风,与山间之明月”的意象,代指以笔墨留住自然之景。
  6. 怠整形仪作缙绅:怠,懈怠、不愿;整形仪,整理衣冠举止,代指恪守官场繁礼;缙绅原指古代士大夫服饰,代指士大夫阶层,此处特指世俗官场。此句谓诗人不愿拘泥于官场仪轨,不愿混迹于仕宦之流。
  7. 相对茅檐终日语:茅檐代指简陋的隐居居所;终日即整日;语指畅谈、倾谈。
  8. 从教人道是沉沦:从教,任凭、听凭;沉沦此处指隐居不仕、不为功名所累,甘于淡泊。此句谓任凭世人非议隐居之举,诗人与友人皆不在意。

现代译文

二千里外命车轮,慰我言词字字新。
自向江西逢隐吏,方知物外有高人。
频将篇什收风月,怠整形仪作缙绅。
相对茅檐终日语,从教人道是沉沦。

千里迢迢驾起车辕赴此,
你寄来的诗句字字清新,慰我心怀。
自从在江西遇见这位隐退的贤吏,
才知世俗之外竟有这般高洁的高士。
你频频以诗篇收纳风月,歌咏自然,
却懒于整饬衣冠,混迹于仕宦之班。
如今相对茅舍檐下,终日倾谈畅意,
任凭世人说我们沉沦隐退,无所作为。

创作背景

王洋为南宋初期诗人,绍兴年间曾官至起居舍人,后因忤逆权贵被贬,晚年隐居江西一带。这首诗是其隐居期间的作品:友人秀实寄来诗作,记述隐士尹商老专程远道来访之事,王洋依韵唱和写下此诗,既记录了知音相逢的欣喜,也抒发了自身厌倦官场束缚、倾心隐居生活的心境。

艺术赏析

  1. 格律章法:此诗为标准七言律诗,颔联、颈联严格对仗,格律工整。首联点题,叙写友人寄诗、贤士来访的由头;颔联承接,写邂逅尹商老的感慨;颈联转笔,刻画尹商老的品格与自身处世态度;尾联收束,写相聚畅谈的闲适与超脱心境,章法井然有序。
  2. 用典意象:颈联“收风月”化用苏轼《赤壁赋》的自然意象,将文人以诗文寄情山水的雅趣具象化,含蓄雅致。“茅檐”“沉沦”等意象则凸显隐居生活的质朴淡泊,贴合诗人心境。
  3. 情感层次:全诗情感层层递进,先以“慰我”“逢高人”表达欣喜与推崇,再以“怠整形仪”“从教沉沦”抒发对官场的厌弃与对隐居的自得,将知音相逢的快意与超脱世俗的豁达融为一体。
  4. 语言风格:语言平易浅近,不事雕琢,却于平淡中见真情,兼具文人雅趣的含蓄与质朴率真的日常感,契合王洋“平易自然”的整体诗风。

常见问题

《和秀实寄尹商老见访》的作者和朝代是什么?

《和秀实寄尹商老见访》的作者是王洋,页面按宋作品展示。

《和秀实寄尹商老见访》主要写了什么?

这是宋代诗人王洋的唱和之作,为回应友人秀实寄来的关于尹商老来访的诗作而作。诗中既抒发了对远道而来的友人与贤士的欣喜与感激,赞颂了尹商高洁不俗的品格,也表达了自身厌倦官场束缚、倾心隐居超脱世俗的心境。

《和秀实寄尹商老见访》的创作背景是什么?

王洋为南宋初期诗人,绍兴年间曾官至起居舍人,后因忤逆权贵被贬,晚年隐居江西一带。这首诗是其隐居期间的作品:友人秀实寄来诗作,记述隐士尹商老专程远道来访之事,王洋依韵唱和写下此诗,既记录了知音相逢的欣喜,也抒发了自身厌倦官场束缚、倾心隐居生活的心境。

《和秀实寄尹商老见访》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律章法 :此诗为标准七言律诗,颔联、颈联严格对仗,格律工整。首联点题,叙写友人寄诗、贤士来访的由头;颔联承接,写邂逅尹商老的感慨;颈联转笔,刻画尹商老的品格与自身处世态度;尾联收束,写相聚畅谈的闲适与超脱心境,章法井然有序。 2. 用典意象 :颈联“收风月”化用苏轼《赤壁赋》的自然意象,将文人以诗文寄情山水的雅趣具象化,含蓄雅致。“茅檐”“沉沦”等意...