以校正字学还方智善作诗赠之

· 王洋

惟古於文藏妙理,自然之音见微旨,唇舌齿喉母生子,清浊重轻毛发比。
古者八岁方毁齿,小学师承方肄此。
时及春秋循一轨,台兴亦知窥阃壘。
齐人谋莒本秘诡,登楼密语不敢指。
两唇含合不哆侈,见者能知岂徒尔。
后人学疏忽源委,传会流俗兼下里。
庚长吴人记前史,郢永遂令齐亥豕。
少知长老习步跬,红绿谁能辨朱紫。
纵有是师无是士,闻者一笑或掩耳。
我年六十老书几,仿佛声形多取似。
目前趋过或但已,翻覆讨论徒累累。
方侯大梁旧冠履,结发儒衣长槐市

简要说明

这首诗是宋代诗人王洋赠予擅长文字校正之学的方智善的赠作。全诗围绕文字音韵、字形训诂的传统小学展开,先追溯古代文字蕴含的精微义理与发音规范,批判后世学者忽略文字本源、穿凿附会的学术流弊,结合自身晚年治学的切身体会,肯定方智善的正字之业,抒发了对传统小学式微的感慨。

逐句注释

  1. 惟古於文藏妙理,自然之音见微旨:惟,发语词;於文,指文字本身蕴含的内涵;自然之音,指汉字音韵的天然规律;微旨,精微深奥的意旨。意为古代文字之中藏有精妙义理,汉字的天然音韵能体现出隐晦深远的思想旨趣。
  2. 唇舌齿喉母生子,清浊重轻毛发比:唇舌齿喉,指汉字发音的不同部位;母生子,指古代音韵学中声母的派生与分类;清浊重轻,指清辅音、浊辅音以及轻唇音、重唇音的音韵区别;毛发比,形容分辨这些音韵差异需极其细致,如同辨别毛发般精微。
  3. 古者八岁方毁齿,小学师承方肄此:毁齿,古代儿童八岁左右换牙,《礼记·内则》载“八年,毁齿”;小学,汉代以后特指文字、音韵、训诂之学;肄,学习、练习。意为古代儿童八岁换牙后,才跟随老师系统修习文字音韵之学。
  4. 时及春秋循一轨,台兴亦知窥阃壘:春秋,此处指年岁;循一轨,遵循治学正轨;台兴,疑为方智善的字号或雅称;阃壘(kǔn lěi),原指军营门墙,此处比喻学问的门径。意为到了合适年岁按正轨治学,(方智善)也能窥见文字之学的门径。
  5. 齐人谋莒本秘诡,登楼密语不敢指:齐人谋莒,典出《左传·昭公十四年》,齐景公密谋攻莒,行事隐秘;登楼密语,指古人商议机密时言语克制、唇形合度,不张扬外露;秘诡,隐秘诡谲。此处借典故说明古人言语发声皆有规范,不随意放肆。
  6. 两唇含合不哆侈,见者能知岂徒尔:哆侈(chǐ),张大、张开。意为双唇开合自然有度,不随意张大,旁人能从中体察言语的规范,绝非随意为之。
  7. 后人学疏忽源委,传会流俗兼下里:源委,指事物的本源与原委;传会,穿凿附会;下里,代指《下里巴人》,泛指低俗浅陋的学问。意为后世学者修习文字之学却忽略其本源,穿凿附会,流于世俗鄙陋之学。
  8. 庚长吴人记前史,郢永遂令齐亥豕:庚长吴人,疑为传抄讹误的称谓,此处代指文献传抄中的失误;郢永,即“郢书燕说”典故,指无端曲解文献;齐亥豕,即“鲁鱼亥豕”,指文字传抄中的讹误。意为文献传抄失误频发,导致文字讹谬百出。
  9. 少知长老习步跬,红绿谁能辨朱紫:步跬(kuǐ),半步,代指治学的基础功夫;朱紫,古代以朱为正色、紫为间色,此处代指文字的正伪优劣。意为年轻学者仅学习粗浅基础,却连文字的正伪优劣都无法分辨。
  10. 纵有是师无是士,闻者一笑或掩耳:是师,指精通正字之学的良师;是士,指能传承正学的才士。意为即使有良师,也少有合格的继承者,听到正字之学的言论,有人一笑置之,有人甚至掩耳不愿听闻。
  11. 我年六十老书几,仿佛声形多取似:书几,书斋书桌;仿佛声形,指对文字的声韵形体仅能粗略把握;取似,模仿、大概领会。意为我年已六十,终日在书斋治学,对文字的声韵形体也只能粗略领会。
  12. 目前趋过或但已,翻覆讨论徒累累:趋过,匆匆而过;但已,仅此而已;累累,繁多的样子。意为眼前的文字匆匆掠过,不过是日常所见,反复讨论也不过徒增繁琐。
  13. 方侯大梁旧冠履,结发儒衣长槐市:方侯,对方智善的尊称;大梁,指北宋都城开封,代指中原地区;旧冠履,指世家旧族、出身名门;结发,指年轻时;槐市,汉代长安的学术集市,后世代指学术场所。意为方智善出身大梁世家,年轻时身着儒服,求学于学术繁盛之地。

现代译文

古时文字藏着精妙义理,
天然音韵透出微言深意。
唇舌齿喉辨发音部位,
清浊轻重细如毛发可分。
古人八岁换牙始入学,
师承小学先习音韵文字。
按部就班循序渐进,
君亦能窥学问门径。
昔时齐人谋莒行事隐秘,
登楼密语不敢张扬放肆。
双唇开合合度不张不弛,
观者能察其中规矩,绝非随意。
后人治学却忘本源,
穿凿附会流于俗鄙。
文献传抄多有讹误,
郢书燕说鲁鱼亥豕。
后生仅学粗浅功夫,
朱紫正色间色竟难辨清。
纵有良师却少才士,
闻正学之论或笑或掩耳。
我年六十老于书斋,
对文字声形仅能仿佛领会。
眼前文字匆匆过眼,
反复讨论不过徒增繁琐。
方君本是大梁旧族,
年少儒服游学槐市。

创作背景

王洋为南宋绍兴年间进士,曾任考功员外郎、知抚州等职,晚年退居治学。这首诗是其赠予方智善的赠作,方智善擅长校正文字、训诂音韵之学。王洋晚年沉浸典籍,对传统文字之学的流变有深切体会,有感于后世学者忽略文字本源、流于讹误的学术流弊,故而作诗赞扬方智善的正字之业,同时抒发了对传统小学式微的感慨。

艺术赏析

  1. 结构严谨,层层递进:全诗从古代文字之学的精微义理入手,追溯传统小学的规范传承,再对比批判后世学术流弊,随后结合自身晚年治学体会,最后落脚于对友人的赞扬,逻辑清晰,层层深入,完整呈现了对文字之学的深度思考。
  2. 用典精当,兼具学术性与文学性:诗中多处运用“鲁鱼亥豕”“郢书燕说”“槐市”等典故,既贴合文字学主题,又增添文化底蕴;以“红绿辨朱紫”“毛发比”等比喻,将抽象的音韵、文字辨析具象化,兼顾学术严谨性与通俗可读性。
  3. 对比鲜明,主旨突出:全诗以古今治学态度的对比为核心,将古人严谨的治学规范与后世学者的穿凿附会相对照,将良师与乏才相对照,突出传统文字之学传承式微的现状,强化了诗歌的批判意味与对正学的推崇。
  4. 语言质朴平实:全诗以议论为主,语言不事雕琢,却于平实的论述中蕴含深刻的学术思考与真挚情感,兼具学者的严谨与诗人的温润。

常见问题

《以校正字学还方智善作诗赠之》的作者和朝代是什么?

《以校正字学还方智善作诗赠之》的作者是王洋,页面按宋作品展示。

《以校正字学还方智善作诗赠之》主要写了什么?

这首诗是宋代诗人王洋赠予擅长文字校正之学的方智善的赠作。全诗围绕文字音韵、字形训诂的传统小学展开,先追溯古代文字蕴含的精微义理与发音规范,批判后世学者忽略文字本源、穿凿附会的学术流弊,结合自身晚年治学的切身体会,肯定方智善的正字之业,抒发了对传统小学式微的感慨。

《以校正字学还方智善作诗赠之》的创作背景是什么?

王洋为南宋绍兴年间进士,曾任考功员外郎、知抚州等职,晚年退居治学。这首诗是其赠予方智善的赠作,方智善擅长校正文字、训诂音韵之学。王洋晚年沉浸典籍,对传统文字之学的流变有深切体会,有感于后世学者忽略文字本源、流于讹误的学术流弊,故而作诗赞扬方智善的正字之业,同时抒发了对传统小学式微的感慨。

《以校正字学还方智善作诗赠之》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构严谨,层层递进 :全诗从古代文字之学的精微义理入手,追溯传统小学的规范传承,再对比批判后世学术流弊,随后结合自身晚年治学体会,最后落脚于对友人的赞扬,逻辑清晰,层层深入,完整呈现了对文字之学的深度思考。 2. 用典精当,兼具学术性与文学性 :诗中多处运用“鲁鱼亥豕”“郢书燕说”“槐市”等典故,既贴合文字学主题,又增添文化底蕴;以“红绿辨朱紫”“毛发...