这是一首宋代七言律诗,属于唱和赠友之作。诗歌以二人相聚畅谈的场景开篇,既抒发了知己同道的相得之情,也借对先贤、处世之道的议论,传递出坚守志节、不慕狂躁的人生态度,末句勉励友人施展才学,于人生长路中奋蹄高飞。
和江如晦
萧寺姑分一日光,人生同调稳相当。
空斋夜语规前哲,带酒论文恐老狂。
三献三休真琬琰,一前一却笑螳螂。
君家江左才名旧,会向长涂一振骧。
空斋夜语规前哲,带酒论文恐老狂。
三献三休真琬琰,一前一却笑螳螂。
君家江左才名旧,会向长涂一振骧。
简要说明
逐句注释
- 萧寺姑分一日光:> 萧寺:古代对佛寺的通称,因南朝梁武帝萧衍崇佛、广建寺院而得名。姑:姑且、暂且。分一日光:共享这一日的闲暇光景,指二人于寺中相聚共处。
- 人生同调稳相当:> 同调:志趣、格调相投的知己。稳相当:彼此契合相称,相处安稳融洽。
- 空斋夜语规前哲:> 空斋:空旷清静的书斋。夜语:深夜对谈。规前哲:以先贤的言行作为准则,切磋效法前贤。
- 带酒论文恐老狂:> 带酒:带着酒意。论文:谈论学问、文章。恐老狂:唯恐因年老而疏狂放诞,此处既是自谦,也暗含二人虽随性畅谈却不失分寸的意趣。
- 三献三休真琬琰:> 三献:典出《韩非子·和氏》,春秋楚人卞和三次向楚王献玉,屡遭刖刑,终使宝玉被识。三休:此处指多次辞官退隐,与“三献”相对,指贤者进退有度。琬琰:美玉,比喻品德高洁、才华出众的人。
- 一前一却笑螳螂:> 前却:进退。螳螂:典出《庄子·山木》“螳螂捕蝉,黄雀在后”,比喻不知进退、贪求眼前利益而不顾后患之人。此句以螳螂为喻,嘲讽那些不知审时度势、一味冒进的人。
- 君家江左才名旧:> 江左:古代指长江下游以东地区,即江东。才名旧:向来有才名声望。
- 会向长涂一振骧:> 会:终将、定会。长涂:漫长的人生或仕途之路。振骧:马昂首奋蹄,比喻施展抱负、有所作为。
现代译文
姑且在古寺之中共度这一日清光,人生得遇志趣相投的知己,彼此安稳相当。
空旷书斋里深夜对语,以先贤言行作为规鉴;带着酒意畅谈文章,唯恐老来更添疏狂。
三献三退的卞和般的贤士,终是如琬琰般的美玉;笑那不知进退的螳螂之辈。
你家在江左向来才名远播,定会在漫漫人生长途中,振蹄奋飞一展所长。
创作背景
王洋为南宋诗人,江如晦是其友人,此诗为唱和之作,具体创作年份未详。从诗歌内容来看,应是二人曾相聚于佛寺,于深夜在书斋中把酒畅谈、切磋学问,有感于知己相得,又借先贤典故抒发对处世之道的思考,故而作此诗赠答友人。
艺术赏析
- 格律工整,对仗精巧:全诗为标准七言律诗,平仄、押韵均符合宋代近体诗规范。颔联“空斋夜语规前哲,带酒论文恐老狂”与颈联“三献三休真琬琰,一前一却笑螳螂”均形成严整对仗,句式整齐,音韵和谐,体现出律诗的形式美感。
- 用典自然,意蕴丰厚:全诗多处用典,如“萧寺”“三献”“螳螂”等,均贴合诗歌语境,既丰富了内容的文化内涵,又避免了堆砌典故的生硬感。其中卞和献玉的典故,既赞扬了贤才终被赏识的价值,也暗含了对友人坚守志节的期许;螳螂的比喻则生动讽刺了不知进退的浅薄之人,对比鲜明。
- 情感脉络清晰,层层递进:首联点出相聚场景与知己情谊,奠定温馨融洽的基调;颔联转入二人相处的日常细节,抒发对治学、处世的思考;颈联借典故展开议论,升华人生态度;尾联收束到对友人的勉励,将个人情谊与人生期许融为一体,情感真挚自然。
- 语言雅致沉稳:整体语言风格沉稳雅致,既有抒情的温润,又有议论的理性,末句“振骧”以骏马奋蹄为喻,生动形象地写出对友人施展抱负的期许,余味悠长。
常见问题
《和江如晦》的作者和朝代是什么?
《和江如晦》的作者是王洋,页面按宋作品展示。
《和江如晦》主要写了什么?
这是一首宋代七言律诗,属于唱和赠友之作。诗歌以二人相聚畅谈的场景开篇,既抒发了知己同道的相得之情,也借对先贤、处世之道的议论,传递出坚守志节、不慕狂躁的人生态度,末句勉励友人施展才学,于人生长路中奋蹄高飞。
《和江如晦》的创作背景是什么?
王洋为南宋诗人,江如晦是其友人,此诗为唱和之作,具体创作年份未详。从诗歌内容来看,应是二人曾相聚于佛寺,于深夜在书斋中把酒畅谈、切磋学问,有感于知己相得,又借先贤典故抒发对处世之道的思考,故而作此诗赠答友人。
《和江如晦》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律工整,对仗精巧 :全诗为标准七言律诗,平仄、押韵均符合宋代近体诗规范。颔联“空斋夜语规前哲,带酒论文恐老狂”与颈联“三献三休真琬琰,一前一却笑螳螂”均形成严整对仗,句式整齐,音韵和谐,体现出律诗的形式美感。 2. 用典自然,意蕴丰厚 :全诗多处用典,如“萧寺”“三献”“螳螂”等,均贴合诗歌语境,既丰富了内容的文化内涵,又避免了堆砌典故的生硬感。其中...