读中兴颂碑

· 王洋

峨峨蜀道艰难路,万里行人走征戍。
如摇夜发川谷惊,回首长安满烟雾。
朔方日已催天明,朱辉散射朝霞千。
旌旗指顾豺虎静,风雨汛扫烟云清。
臣能奸君子诈父,身有妖雏不知顾。
江中鹿死始悲嗟,帐下豬惊犹躁怒。
万年枝上春风回,明明九庙无风埃。
扶鞋缀组命书重,崇邑大县华封开。
如何李父干天路,祸未单诛已交恶。
子仪不保坟干乾,淮阳岂为幽燕惧。
太宗功业三代前,煌煌建立今古传。
两宫哀笳十五曲,至今谈者犹潸然。

简要说明

这首诗是作者读唐代元结《大唐中兴颂》碑的感怀之作,以安史之乱前后唐王朝的兴衰为脉络,先叙战乱流离、平叛转机,再批判权臣误国、君臣失和的乱象,最后感慨大唐太宗基业的沦丧与皇室悲剧,抒发了对王朝盛衰的深沉叹惋,暗含对南宋时局的隐忧。

逐句注释

  1. 峨峨蜀道艰难路,万里行人走征戍:峨峨,形容山势高耸险峻;化用李白《蜀道难》句意,此处指天宝十五载(756)唐玄宗避安史之乱逃蜀的艰险路途。万里行人指征戍将士、逃难百姓辗转奔逃。
  2. 如摇夜发川谷惊,回首长安满烟雾:如摇夜发,指军队或逃难队伍夜间拔营出发,山川河谷皆为之震动;长安满烟雾,指长安被安史叛军占据,战乱烟尘笼罩京城,暗喻京城沦陷、社稷蒙尘。
  3. 朔方日已催天明,朱辉散射朝霞千:朔方,指唐朔方节度使治所,郭子仪、李光弼等平叛大军的根据地;此句写平叛大军重整旗鼓,曙光渐至,朱红霞光如千道朝霞般驱散暗夜,象征战乱将平、国运转机。
  4. 旌旗指顾豺虎静,风雨汛扫烟云清:指顾,指指挥之间,形容平叛军队的从容威势;豺虎喻指安史叛军。此句写唐军一挥旌旗,叛军气焰便被平定,如风雨扫荡般清除战乱烟尘,天下重归安宁。
  5. 臣能奸君子诈父,身有妖雏不知顾:此句解读存在争议,一说仅指叛军内部父子相残,亦有观点认为兼指唐肃宗与太上皇玄宗的权力倾轧。臣能奸,指杨国忠、李林甫等权臣奸佞误国;妖雏喻指乱臣贼子,批判统治者昏聩,对身边祸乱萌芽浑然不觉。
  6. 江中鹿死始悲嗟,帐下豬惊犹躁怒:江中鹿死,指玄宗逃至马嵬坡时,将士哗变,杨贵妃被赐死,玄宗方始悲叹;鹿为古代政权象征,此处暗喻皇权旁落、宠妃殒命。帐下豬惊,“豬”指宦官李猪儿,安禄山被其子安庆绪与李猪儿刺杀于帐中,此处指叛军首领虽死,余部仍躁怒作乱。
  7. 万年枝上春风回,明明九庙无风埃:万年枝,指宫廷常青树木,代指唐王朝国运;春风回指平叛成功,国运中兴。九庙,指皇家宗庙,象征社稷正统;无风埃指天下太平,宗庙安宁无虞。
  8. 扶鞋缀组命书重,崇邑大县华封开:扶鞋缀组,指朝廷重新整顿官制、任命官员;命书为皇帝诏令,此处指中兴后政令重新严肃庄重。华封开,指各地疆域恢复太平,封疆安定。
  9. 如何李父干天路,祸未单诛已交恶:“李父”解读存在争议,一说指李林甫,其乱政为安史之乱埋下伏笔;一说指唐玄宗晚年怠政乱政。干天路指扰乱朝政纲纪。此句写叛乱尚未彻底平定,朝廷君臣已互生嫌隙、交相作恶。
  10. 子仪不保坟干乾,淮阳岂为幽燕惧:子仪,指平叛功臣郭子仪;“坟干乾”解读存在争议,一说指朝廷猜忌功臣,郭子仪难以保全身后安稳,一说为“干戈”讹误,指战乱仍未平息。淮阳泛指中原腹地,幽燕指安史叛军盘踞的河北地区,此句感叹朝廷连中原腹地都难以固守,更遑论收复失地。
  11. 太宗功业三代前,煌煌建立今古传:太宗指唐太宗李世民,其开创的贞观之治堪比夏商周三代盛世;此句以太宗的辉煌功业对比唐后期的衰败,慨叹大唐基业的衰落。
  12. 两宫哀笳十五曲,至今谈者犹潸然:两宫指唐玄宗与唐肃宗父子;哀笳指军中哀曲,此处代指皇室流离、社稷倾覆的悲戚之声。此句写唐室中兴的悲剧至今仍令人闻之落泪,暗含南宋王朝的相似悲怆。

现代译文

高耸险峻的蜀道本就满是艰难,万里征途中,戍边将士与逃难百姓辗转奔逃。
夜半拔营出发时,山川河谷都为之震动,回头遥望长安,早已被战乱的烟尘彻底笼罩。
朔方的曙光渐渐催开暗夜,朱红的霞光散射出千道朝霞。
旌旗一挥,叛军如豺虎般的气焰便被平定,如同风雨扫过,烟云尽散,天下重归清净。
权臣奸佞当道,父子之间也权诈相倾;身边早已潜伏着妖孽祸根,却还不知警醒。
直到江中鹿死(马嵬坡赐死贵妃)才徒然悲叹,安禄山被帐下刺杀,余党仍在躁怒不休。
万年枝上,春风再度吹回,皇家宗庙明洁安宁,再无尘埃。
朝廷重新整顿官制,诏令郑重颁行,大县崇邑,都迎来了太平的封疆。
可叹奸佞乱政,祸乱未除,君臣之间已经交相作恶。
郭子仪尚且不能保全身后安稳,中原腹地又怎能抵御幽燕的叛军?
太宗的功业远超三代,辉煌的功绩流传千古。
两宫的哀笳声彻耳畔,至今听来仍让人潸然泪下。

创作背景

王洋为北宋末南宋初诗人,亲历北宋灭亡、南宋偏安的动荡时局。《大唐中兴颂》为唐代元结所作,刻于浯溪摩崖,记述唐肃宗平定安史之乱的“中兴”功绩。作者读此碑时,借唐代安史之乱的兴衰往事,影射南宋朝廷的权奸误国、君臣猜忌,以及对徽钦二帝被掳、国土沦丧的深沉悲痛,暗含对南宋中兴无望的叹惋。

艺术赏析

  1. 结构脉络清晰:全诗以“战乱—平叛—乱象—中兴—悲叹”为叙事线索,先铺陈安史之乱的流离惨状,再写平叛转机,转而批判朝政失序,最后以太宗功业与现实衰败对比收束,层层递进,情感层层深化。
  2. 比喻与用典精当:以“豺虎”喻叛军,“妖雏”喻乱臣,“万年枝”喻国运,意象鲜明;化用李白《蜀道难》的“蜀道艰难”,以“九庙”代指社稷,用典自然贴切,强化了诗歌的历史厚重感。
  3. 议论与抒情结合:诗歌并非单纯叙事,而是在叙事中穿插批判,如“臣能奸君子诈父”“祸未单诛已交恶”直接抨击朝政乱象,最后以“至今谈者犹潸然”收束,将个人感慨融入历史叙事,引发读者共鸣。
  4. 语言风格雄浑苍凉:整体笔力沉郁,既有对战乱的痛惜,又有对中兴的叹惋,句式长短错落,符合七言歌行体的自由奔放,形成了苍凉悲壮的艺术风格。

常见问题

《读中兴颂碑》的作者和朝代是什么?

《读中兴颂碑》的作者是王洋,页面按宋作品展示。

《读中兴颂碑》主要写了什么?

这首诗是作者读唐代元结《大唐中兴颂》碑的感怀之作,以安史之乱前后唐王朝的兴衰为脉络,先叙战乱流离、平叛转机,再批判权臣误国、君臣失和的乱象,最后感慨大唐太宗基业的沦丧与皇室悲剧,抒发了对王朝盛衰的深沉叹惋,暗含对南宋时局的隐忧。

《读中兴颂碑》的创作背景是什么?

王洋为北宋末南宋初诗人,亲历北宋灭亡、南宋偏安的动荡时局。《大唐中兴颂》为唐代元结所作,刻于浯溪摩崖,记述唐肃宗平定安史之乱的“中兴”功绩。作者读此碑时,借唐代安史之乱的兴衰往事,影射南宋朝廷的权奸误国、君臣猜忌,以及对徽钦二帝被掳、国土沦丧的深沉悲痛,暗含对南宋中兴无望的叹惋。

《读中兴颂碑》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构脉络清晰 :全诗以“战乱—平叛—乱象—中兴—悲叹”为叙事线索,先铺陈安史之乱的流离惨状,再写平叛转机,转而批判朝政失序,最后以太宗功业与现实衰败对比收束,层层递进,情感层层深化。 2. 比喻与用典精当 :以“豺虎”喻叛军,“妖雏”喻乱臣,“万年枝”喻国运,意象鲜明;化用李白《蜀道难》的“蜀道艰难”,以“九庙”代指社稷,用典自然贴切,强化了诗歌的历史...