近冬至祭肉未给因叙其事

这首七言古诗是宋代诗人王洋闲居时的纪实之作，时值冬至前夕，诗人家中清贫无法备办祭祀祭品。全诗以第一人称亲历叙事展开，先叙自家无肉祭冬的窘境，与妻子商议典衣筹钱，又借妻子之口阐发“祭祀贵在诚洁而非丰盛”的儒家礼义，同时关联朝廷大礼未备、仓廪空虚的社会现实，抒发安贫守礼的人生态度，暗含对时局的淡淡感慨。

去年至日犹从俗，今年至日曾无肉。
注释：至日即冬至日；从俗指随乡俗举办冬至祭祀。句意：去年冬至还能勉强随俗备祭，今年却连祭祀用的肉都找不到了。

食无脔炙情勿伤，祭不毛血贫太酷。
注释：脔炙指切块的肉与烤肉；毛血指古代祭祀时用于告神的牲体之毛与血，为祭礼必备元素。句意：日常饮食无肉尚可宽慰，可连祭礼该用的毛血都没有，这份清贫实在太过严酷。

起与妇谋宜早计，我典春衫君前髻。
注释：谋即商议；典指典当；前髻疑指变卖发髻上的首饰，或剪发售卖。句意：起身与妻子商议，得早点打算：我去典当春衫，你去变卖髻上的饰物。

但得豚肩略揜豆，敢事三牲共日祭。
注释：豚肩指小猪的腿；揜豆指能覆盖住祭祀礼器豆的表面，形容祭品微薄；三牲指祭祀用的牛、羊、豕三牲，为厚祭规格。句意：只求能有小猪腿稍微盖住礼器豆，怎敢奢望用三牲来举办当日的祭祀。

妇将捩发犹忸尼，请君凭几听致词。
注释：捩发指扭转发丝，此处指欲剪发换钱；忸尼指羞涩、不好意思；凭几指靠着几案（古时坐具）。句意：妻子欲剪发换钱却仍觉羞涩，请丈夫靠着几案，听我来说几句。

所闻奉祀贵戾洁，诚果不立丰何为。
注释：戾洁通“絜洁”，指洁净虔诚；诚果指诚心果决。句意：我听说祭祀贵在洁净虔诚，若诚心足够，丰盛的祭品又有什么必要呢？

自为君为今有年，君家俭千相流传。
注释：“俭千”疑为“俭素”之讹，指俭约朴素。句意：自从你我结为夫妻到如今已有多年，你家本就以俭约朴素传家。

以其所养昔固尔，称所丰俭今宜然。
注释：所养指日常供养的用度；称指相称、符合。句意：从前的用度本就如此俭朴，如今按我们自家的情况来安排，本就合宜。

况闻隆杀古有制，礼贵视时成恺悌。
注释：隆杀指祭祀规格的增减；恺悌指和乐平易，此处指礼制要合乎人情。句意：况且我听说祭祀的规格增减自古便有制度，礼制贵在顺应时势，做到和乐平易。

顺成八蜡乃得通，圣治功成方飨帝。
注释：顺成指年成顺熟；八蜡为古代岁末祭祀八种神祇的典礼；飨帝指祭祀天帝。句意：只有年成顺熟，八蜡之祭才能通行；圣明的君主治功告成，方能祭祀天帝。

方今大礼曾未充，仓廪不与昔日同。
注释：大礼指朝廷的重大祭祀典礼；仓廪指国家粮仓。句意：如今朝廷的重大祭祀尚且未能完备，国家粮仓也不比从前充实。

无财无田不可祭，子有笾豆那能丰。
注释：笾豆为古代祭祀用的礼器，竹制为笾，木制为豆。句意：我们既无钱财又无田产，根本没法备办丰盛的祭祀，就算有笾豆这类礼器，又怎能摆出丰厚的祭品呢？

且求远去酌行潦，在野不应嫌薄少。
注释：行潦指路边的积水，此处代指祭祀用的酒。句意：姑且到远处舀取路边的积水代酒，在这乡野之间，不该嫌弃祭品太过微薄。

去年冬至还能随俗举祭，
今年冬至却连祭肉都无处寻。
日常无肉尚可宽怀，
可连祭礼必备的毛血都没有，这清贫实在太苦。
起身与妻子商议，得早早打算：
我去典当春衫，你去变卖髻上的饰物。
只求能有小猪腿勉强盖住祭器豆，
怎敢奢望用三牲来办这场冬至祭？
妻子欲剪发换钱却羞赧难开口，
请我靠着几案，听她诉说一番：
我听说祭祀贵在洁净虔诚，
若诚心足够，丰盛祭品又有何用？
你我相伴至今已有多年，
你家本就以俭朴传家。
从前的用度本就如此俭约，
如今按自家境况安排，本就合宜。
况且祭祀的规格增减自古有定制，
礼制贵在顺时应势，做到和乐平易。
唯有年成顺熟，八蜡之祭才能通行；
圣主治功告成，方能祭祀天帝。
如今朝廷的大礼尚且未能完备，
国家粮仓也不比从前充实。
我们无财无田，本就没法备办厚祭，
就算有笾豆礼器，又怎能摆出丰厚祭品？
姑且到远处舀取路边积水代酒，
在这乡野之间，何必嫌弃祭品微薄？

王洋为南宋绍兴年间进士，曾任知制诰，后因事罢官闲居。这首诗创作于其闲居期间，学界普遍认为此诗是诗人失意之际的纪实之作：既叙写个人贫无祭肉的日常窘境，又关联当时朝廷大礼未备、仓廪空虚的社会现实，借夫妻对话阐发儒家“祭以敬为本”的礼义思想，体现了安贫守礼的人生态度，同时暗含对时局的淡淡感慨，兼具个人抒情与社会观察的价值。

1. 叙事结构清晰，对话推进自然：全诗以亲历者视角铺陈事件，从自身窘境起笔，到夫妻商议筹钱，再到妻子劝诫阐理，层层递进，将个人困境与礼义思考自然融合。夫妻对话的设计既真实展现了清贫夫妻的日常情态，又避免了单纯说理的枯燥，让情感表达更具代入感。
2. 用典贴合主题，兼具纪实与文气：诗中多处使用古代祭祀相关典故，如三牲、笾豆、八蜡、飨帝等，既贴合冬至祭礼的背景，又体现了诗人的古典文学修养，让纪实内容兼具文雅文气，避免了粗俗浅白。
3. 语言质朴平实，情感真挚动人：全诗多用口语化日常意象，如“典春衫”“捩发”“行潦”，无华丽辞藻，却将清贫中的窘迫与坚守表现得淋漓尽致，真情实感跃然纸上，极具感染力。
4. 个人与社会的双重关照：诗人将自家贫祭与“方今大礼曾未充”的社会现状相联系，从个人困境延伸到对国家时局的感慨，拓宽了诗歌意境，使其不仅是个人抒情之作，更带有现实主义关怀。
5. 体裁适配内容：此诗为七言古诗，格律自由不受近体诗束缚，能够从容铺陈事件、阐发议论，完美适配了这首兼具纪实与说理的作品。