过龙居寺偶题寺有新取华严方结阁贮之

这首诗是诗人途经龙居寺时的即兴题作，先以清丽笔墨勾勒寺周山水胜景，结合寺院新修华严阁藏经的背景，以问句探询禅理，末句邀约同游新阁，整体兼具写景、抒怀与记事意趣，流露出对寺院清幽景致与新筑楼阁的赞叹。

1. 千株松逐岩腰转：千株苍松顺着山腰蜿蜒生长。逐：顺着、随着；岩腰：山腰。
2. 四面山如扇掌开：四面群山如同张开的扇掌般舒展铺开。扇掌：喻指山峦舒展的形态，将静态山势赋予动态的开阔感。
3. 不厌客成真实否：此句意为“不知寺院是否不排斥访客，修行者是否已证得佛法的真实境界？”不厌客：不嫌弃、不惮于访客；真实：佛教术语，指真如实相，即佛法的本体与终极真谛。
4. 华严阁就约得来：华严藏经阁已然建成，诚邀诸位前来观览。就：建成、落成；约得来：邀约同游赏景。

千株苍松顺着山腰蜿蜒舒展，
四面群山如同张开的扇掌次第铺开。
不知寺院是否不惮访客，修行者可曾证得真实的禅理？
华严新阁已然落成，诚邀诸君同来赏览。

这首诗是南宋诗人王洋途经龙居寺时的即兴题作。据诗题可知，龙居寺当时刚刚建成华严阁，专门用来贮藏《华严经》。诗人驻足寺前，先览胜景后感新筑，遂题诗记事，既记录了寺中清幽的山水环境，也抒发了对新修藏经阁的赞叹，同时暗含对寺院禅修境界的探问，末句邀约同游，贴合“偶题”的即兴属性。王洋为绍兴年间进士，官至知司农少卿，诗作多平易自然，兼具写景与理趣。

1. 章法结构清晰：前两句纯写外景，后两句转抒情与记事，由景入情过渡自然。开篇以山水铺陈营造清幽禅院氛围，末句呼应诗题，点明题诗缘由与邀约之意，结构完整圆融。
2. 写景炼字精妙：“逐”字将静态的松林赋予动态，仿佛松枝随着山势蜿蜒转动，生动写出山林的生机；“如扇掌开”以具象的扇掌喻群山，将开阔舒展的山势形象化，让静态的山峦富有画面感。
3. 对仗工整合规：前两句“千株松逐岩腰转”与“四面山如扇掌开”形成工整对仗，“千株松”对“四面山”，“逐岩腰转”对“如扇掌开”，符合近体诗的格律要求，读来朗朗上口。
4. 禅意与理趣相融：第三句以问句探询“真实”的禅理，将写景与佛教义理自然结合，并未生硬说教，而是以日常访客的视角探问禅修境界，增添了诗作的淡远意趣。末句以邀约作结，将个人观感转化为共享的雅事，余韵悠长。