再继土修三绝

· 王洋

直造门来诚有意,不持金去惟全名。
端疑解习叔孙礼,竟酒曾无讙讼声。

简要说明

这首七言绝句以访客登门的场景为切入点,通过“不持金”“无讙讼”两个细节,赞扬了乡邻间摒弃世俗财货往来、以礼相待、和睦相处的淳朴风尚,表达了诗人对合乎礼法的质朴人际关系的肯定与赞许。

逐句注释

  1. 直造门来诚有意:直造,径直登门造访;诚有意,确实怀着真诚的心意而来。
  2. 不持金去惟全名:持金,携带钱财或馈赠礼品;惟全名,只为保全自身的名节与清白名声,不沾染世俗的功利性财物往来。
  3. 端疑解习叔孙礼:端疑,仔细推想、确实觉得;解习,通晓、熟习;叔孙礼,典出西汉叔孙通为汉高祖刘邦制定朝廷礼仪的典故,此处代指合乎礼法、端庄得体的言行举止。
  4. 竟酒曾无讙讼声:竟酒,直至酒宴结束;曾无,从未有过;讙讼声,喧哗争执的声响(“讙”指喧闹,“讼”指争执)。

现代译文

径直登门造访,足见一片赤诚心意;不带分毫财货,只为保全清白声名。想来您定是熟习叔孙通的礼法,整场酒宴下来,竟听不到半句喧哗争执之声。

创作背景

王洋为南宋绍兴年间进士,曾任中书舍人,后因事去职,闲居江南乡间。这首诗是组诗《再继土修三绝》中的一首,关于“土修”的具体所指,学界暂无定论:一说为诗人的乡邻友人,一说代指淳朴的乡俗群体。结合诗中内容推测,诗人曾目睹乡人或友人往来时摒弃世俗馈赠、以礼相待、宴饮和睦的场景,有感于这种质朴的人际交往风尚,创作此诗以抒发赞许之情。

艺术赏析

  1. 格律规范:此诗为标准七言绝句,押下平八庚韵(“名”“声”二字押韵),平仄协调,节奏明快,符合近体诗的格律要求,读来朗朗上口。
  2. 用典含蓄:以“叔孙礼”的典故暗赞访客熟习礼法、举止端庄,避免了直白的夸赞,既增添了文学意蕴,又贴合乡宴的场景,用典自然不生硬。
  3. 白描手法:全诗以极简的白描勾勒场景,先写登门的诚意,再写不重财货的品格,最后以宴饮无喧哗收束,层层递进,将淳朴和睦的乡邻风貌具象化,不着议论而情感自现。
  4. 情感格调:整首诗语言质朴平实,格调清雅,体现了宋代文人对摒弃功利、重礼尚和的人际关系的推崇,具有鲜明的乡土生活气息与教化意义。

常见问题

《再继土修三绝》的作者和朝代是什么?

《再继土修三绝》的作者是王洋,页面按宋作品展示。

《再继土修三绝》主要写了什么?

这首七言绝句以访客登门的场景为切入点,通过“不持金”“无讙讼”两个细节,赞扬了乡邻间摒弃世俗财货往来、以礼相待、和睦相处的淳朴风尚,表达了诗人对合乎礼法的质朴人际关系的肯定与赞许。

《再继土修三绝》的创作背景是什么?

王洋为南宋绍兴年间进士,曾任中书舍人,后因事去职,闲居江南乡间。这首诗是组诗《再继土修三绝》中的一首,关于“土修”的具体所指,学界暂无定论:一说为诗人的乡邻友人,一说代指淳朴的乡俗群体。结合诗中内容推测,诗人曾目睹乡人或友人往来时摒弃世俗馈赠、以礼相待、宴饮和睦的场景,有感于这种质朴的人际交往风尚,创作此诗以抒发赞许之情。

《再继土修三绝》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律规范 :此诗为标准七言绝句,押下平八庚韵(“名”“声”二字押韵),平仄协调,节奏明快,符合近体诗的格律要求,读来朗朗上口。 2. 用典含蓄 :以“叔孙礼”的典故暗赞访客熟习礼法、举止端庄,避免了直白的夸赞,既增添了文学意蕴,又贴合乡宴的场景,用典自然不生硬。 3. 白描手法 :全诗以极简的白描勾勒场景,先写登门的诚意,再写不重财货的品格,最后以宴饮...