寄题象耳寺

这首诗是诗人追忆二十年前游历象耳寺的旧景，抒发离别多年的怀旧怅惘，以寄题的方式遥赠象耳寺僧人，将过往游历的清幽场景与当下的思念融为一体，情感含蓄深沉。

1. 二十年前会忆游：二十年前的那次游历，至今仍时常忆起。会：时常、能够。
2. 彭亡渡口泊孤舟：曾在彭亡渡口（今四川眉山市彭山区岷江渡口，临近象耳山）停泊过一叶孤舟。
3. 一程林下登山路：走过一段掩映在林间的登山小径。
4. 百尺谿边汲水楼：在百尺高的溪畔，有供僧人汲水的楼阁。谿：同“溪”。
5. 磬韵似烟和烛袅：寺院的磬韵（敲击铜磬的声响）如同轻烟，伴着殿内烛光袅袅萦绕。袅：萦绕飘散。
6. 松声如雨入窗流：松涛的声响如同骤雨，穿窗而入，回荡在寺舍之中。
7. 别来往事都成梦：离别象耳寺之后，往日的游历种种都如同飘渺旧梦。
8. 誰寄篇章问恵休：如今有谁能替我寄去诗篇，问候象耳寺的僧人惠休（此处以南朝宋著名诗僧代指象耳寺住持）？恵休：同“惠休”，为诗僧的代称。

二十年前的寺中旧游，至今仍清晰记起，
当年曾在彭亡渡口，系泊过一叶孤舟。
走过林间蜿蜒的登山小径，
溪畔百尺高楼，曾是僧人汲水的去处。
寺院的磬声，似轻烟伴着烛光袅袅飘散，
松涛阵阵如骤雨，穿窗流入檐下。
一别之后，往日种种都化作飘渺旧梦，
如今有谁能寄去诗篇，问候象耳寺的惠休禅师？

田锡为北宋初期名臣、文学家，曾通判眉州（今四川眉山），期间游历彭山象耳寺，被寺中清幽静谧的氛围打动，留下深刻印象。此诗为其离开蜀地多年后，追忆旧游之作，以“寄题”为名遥赠象耳寺，借诗篇抒发对故地与僧人的思念之情。

1. 结构严谨，层层铺叙：首联破题“忆游”，点明时间与初到渡口的场景；颔联、颈联铺叙游历细节，从登山临水的实景转向寺中视听之景，层次分明；尾联收束于离别后的感慨，呼应“寄题”的题意，将怀旧情绪自然带出。
2. 对仗工整，格律合规：颔联“一程林下登山路，百尺谿边汲水楼”与颈联“磬韵似烟和烛袅，松声如雨入窗流”均为严整的七言对仗，词性、意境两两相对，符合律诗格律要求，语言清丽自然无雕琢痕迹。
3. 意象具象，意境空灵：以“似烟”“如雨”的比喻将无形的磬声、松声具象化，把听觉感受转化为视觉画面，搭配“孤舟”“登山路”“汲水楼”等实景，共同营造出象耳寺清幽静谧的氛围；尾联以“都成梦”收束过往，将实景化为虚境，增添了怀旧的怅惘与空灵之感。
4. 情感含蓄，余韵悠长：末句以反问收束，既点明“寄题”的创作目的，又未直接抒发思念，而是以“谁寄”的疑问将情感藏于诗中，留给读者回味空间。