这首七言绝句为凭吊苏轼之作,以对比手法评价苏轼一生:先以春夜幻梦喻富贵荣华的短暂虚幻,再以清冽云泉赞其文章的清雅不朽;末句将苏轼英灵与眉山灵秀、春风草木相融,抒发了对苏轼的深切追怀与高度推崇。
过东坡坟
富贵一场春夜梦,文章万斛冷云泉。
英魂返却眉山秀,依旧春风草木天。
英魂返却眉山秀,依旧春风草木天。
简要说明
逐句注释
- 富贵一场春夜梦:春夜梦,春日夜半的梦境,比喻富贵荣华如同虚幻短暂的好梦,转瞬即逝。一场,数量词,指一回、一次。
- 文章万斛冷云泉:万斛,古代容量单位,极言数量之多,此处形容苏轼文章的丰厚与流传之广。冷云泉,以云端清冷的泉水比喻苏轼的文章清雅脱俗、不染世俗尘嚣,且如清泉般恒久流传。
- 英魂返却眉山秀:英魂,指苏轼的英灵。返却,回归、返回。眉山秀,眉山(今四川眉山,苏轼故乡)的山川灵秀之气,此处既指苏轼的精神文脉源自故乡的灵气,也喻指其英灵与故乡山水相融。
- 依旧春风草木天:依旧,仍然、依然。春风草木天,春日里春风吹拂、草木生发的自然天地,喻指苏轼的精神如春风草木般生生不息,长存于天地之间。
现代译文
富贵不过是春夜一场短暂的幻梦,
文章却如万斛清泉,清冷澄澈,万古流传。
苏轼的英灵回归眉山的灵秀之中,
依旧在春风轻拂、草木生长的天地间长存。
创作背景
此处存在一处史实矛盾:田锡(940-1003)为北宋早期文学家,其生活年代早于苏轼(1037-1101),苏轼在世时田锡已去世,因此这首《过东坡坟》大概率为后人托名田锡之作,而非田锡原创。若暂按给定文本解析,此诗为诗人途经苏轼坟茔时的凭吊抒怀之作,结合苏轼的生平遭际与文学成就展开感慨。
艺术赏析
- 对比与对仗的运用:首二句“富贵一场春夜梦”与“文章万斛冷云泉”形成强烈对比,将世俗看重的一时富贵与文人追求的传世文章并置,凸显苏轼文章成就远超世俗荣利;两句词性相对、结构工整,符合近体诗的对仗规范,语言凝练有力。
- 比喻意象的自然贴切:以“春夜梦”喻富贵的虚幻易逝,以“冷云泉”喻文章的清雅不朽,以“春风草木天”喻精神的生生不息,将抽象的价值判断转化为具体可感的自然意象,既贴合诗词的抒情性,又富有隽永的诗意。
- 意境的悠远深沉:全诗由评说人生到赞文章,再到归魂自然,层层递进,末句以开阔的自然天地收束,淡化了凭吊的感伤情绪,转而营造出平和悠远的意境,将苏轼的精神融入天地万物,表达了对其生命价值的高度肯定。
常见问题
《过东坡坟》的作者和朝代是什么?
《过东坡坟》的作者是田锡,页面按宋作品展示。
《过东坡坟》主要写了什么?
这首七言绝句为凭吊苏轼之作,以对比手法评价苏轼一生:先以春夜幻梦喻富贵荣华的短暂虚幻,再以清冽云泉赞其文章的清雅不朽;末句将苏轼英灵与眉山灵秀、春风草木相融,抒发了对苏轼的深切追怀与高度推崇。
《过东坡坟》的创作背景是什么?
此处存在一处史实矛盾:田锡(940 1003)为北宋早期文学家,其生活年代早于苏轼(1037 1101),苏轼在世时田锡已去世,因此这首《过东坡坟》大概率为后人托名田锡之作,而非田锡原创。若暂按给定文本解析,此诗为诗人途经苏轼坟茔时的凭吊抒怀之作,结合苏轼的生平遭际与文学成就展开感慨。
《过东坡坟》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 对比与对仗的运用 :首二句“富贵一场春夜梦”与“文章万斛冷云泉”形成强烈对比,将世俗看重的一时富贵与文人追求的传世文章并置,凸显苏轼文章成就远超世俗荣利;两句词性相对、结构工整,符合近体诗的对仗规范,语言凝练有力。 2. 比喻意象的自然贴切 :以“春夜梦”喻富贵的虚幻易逝,以“冷云泉”喻文章的清雅不朽,以“春风草木天”喻精神的生生不息,将抽象的价值判断...