擬古

· 田锡

碧落登真诀,太霄蕊简书。
安得松乔子,仙阶一授余。
载揽彩虹绥,去登紫云车。
飘然远氛俗,志逸如龙摅。

简要说明

这首诗为拟汉魏游仙题材的五言古体诗,以寻仙问道为核心意象,借传说中的仙人赤松子、王子乔,抒发了诗人欲超脱世俗尘氛、追寻高远超脱精神境界的志向,整体风格飘逸清雅,寄寓了对自由高洁境界的向往。

逐句注释

  1. 碧落登真诀:碧落,道家谓高空、天界;登真,指学道成仙、登仙成真;诀,修仙的秘诀、口诀。句意:听闻过登仙成真的修仙秘诀。
  2. 太霄蕊简书:太霄,指高空云霄,道家所称天界;蕊简书,指仙籍文书,传说神仙以蕊珠(花蕊)之纸书写的简牍典籍。句意:天界之上藏有仙籍文书。
  3. 安得松乔子:安得,怎么能得到、如何能遇见;松乔,古代传说中的仙人赤松子与王子乔,赤松子为神农时雨师,王子乔为周灵王太子晋,皆以得道成仙闻名。句意:如何才能遇见赤松、王子乔二位仙人?
  4. 仙阶一授余:仙阶,修仙的途径、阶梯;授余,传授给我。句意:将修仙的法门与阶梯传授给我。
  5. 载揽彩虹绥:载,乃、于是;揽,握持、牵拉;绥,登车时的挽绳,此处代指车驾的饰绳;彩虹绥,以彩虹作为车驾的饰绳。句意:于是挽起彩虹作为车绳。
  6. 去登紫云车:紫云车,指仙人所乘、以紫云为饰的车驾。句意:乘上紫云缭绕的仙车离去。
  7. 飘然远氛俗:飘然,轻举超脱的样子;远氛俗,远离世俗的尘杂凡俗之气。句意:飘然远去脱离世俗尘氛。
  8. 志逸如龙摅:志逸,情志超逸洒脱;摅(shū),舒展、宣发;龙摅,如龙一般舒展飞扬,形容气势舒展。句意:情志超逸如龙舒展,自在无碍。

现代译文

我曾听闻登仙成真的秘诀,
天界之上藏着仙籍的文书。
如何才能遇见赤松、王子乔两位仙人,
将修仙的阶梯与法门传授给我?
我将挽起彩虹作为车绳,
乘上紫云缭绕的仙车离去。
飘然远去脱离世俗尘氛,
情志超逸如龙舒展,自在无碍。

创作背景

此诗无明确纪年,学界主流观点认为其承袭汉魏以来游仙诗的创作传统,属于托物抒怀的言志之作。田锡为北宋初期名臣,字洪範,历仕太宗、真宗两朝,为人刚直敢言,曾多次上疏论政,仕途间或有起伏。此诗或为诗人在人生际遇中,借游仙题材抒发对超脱凡俗、追寻高洁精神境界的向往。

艺术赏析

  1. 体裁与格律:此诗为五言古体诗,不受近体诗平仄、对仗的严格束缚,句式自由灵动,承袭汉魏古诗古朴飘逸的风格特质。
  2. 意象营造:全诗以大量道家、仙话意象构建空灵飘逸的意境:碧落、太霄勾勒出天界的高远空旷,蕊简书、紫云车、彩虹绥等细节强化了仙乡的奇幻感,松乔的典故则赋予寻仙行为以文化依托,整体意境清灵超拔。
  3. 表现手法:采用借游仙抒怀的虚构手法,以想象中的寻仙、登仙场景,含蓄抒发诗人对世俗尘氛的疏离与对自由超脱境界的追求,将个人情志寄寓于虚构的仙游叙事中,手法含蓄婉转。
  4. 语言特色:用词典雅古朴,多用道家典故,语言清丽流畅,末句“志逸如龙摅”以龙喻情志舒展,生动形象地写出超脱世俗后的自在洒脱,兼具形象性与感染力。

常见问题

《擬古》的作者和朝代是什么?

《擬古》的作者是田锡,页面按宋作品展示。

《擬古》主要写了什么?

这首诗为拟汉魏游仙题材的五言古体诗,以寻仙问道为核心意象,借传说中的仙人赤松子、王子乔,抒发了诗人欲超脱世俗尘氛、追寻高远超脱精神境界的志向,整体风格飘逸清雅,寄寓了对自由高洁境界的向往。

《擬古》的创作背景是什么?

此诗无明确纪年,学界主流观点认为其承袭汉魏以来游仙诗的创作传统,属于托物抒怀的言志之作。田锡为北宋初期名臣,字洪範,历仕太宗、真宗两朝,为人刚直敢言,曾多次上疏论政,仕途间或有起伏。此诗或为诗人在人生际遇中,借游仙题材抒发对超脱凡俗、追寻高洁精神境界的向往。

《擬古》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁与格律 :此诗为五言古体诗,不受近体诗平仄、对仗的严格束缚,句式自由灵动,承袭汉魏古诗古朴飘逸的风格特质。 2. 意象营造 :全诗以大量道家、仙话意象构建空灵飘逸的意境:碧落、太霄勾勒出天界的高远空旷,蕊简书、紫云车、彩虹绥等细节强化了仙乡的奇幻感,松乔的典故则赋予寻仙行为以文化依托,整体意境清灵超拔。 3. 表现手法 :采用 借游仙抒怀 的虚构手...