这是宋代禅僧释善昭的禅门机锋偈句,以佛教护法神哪吒的形象为喻,借其威猛神通与忿怒相状,阐发禅修中摧破无明迷执、直显本具清净本心的禅理,兼具宗教意象与文学意趣。
句
三头六臂擎天地,忿怒那吒扑帝钟。
简要说明
逐句注释
- 三头六臂擎天地
- 三头六臂:佛教传说中哪吒的殊胜身相,形容神通广大、能力超凡,此处喻指禅者本自具足的清净智慧与无碍妙用。
- 擎天地:指支撑天地,极言力量之浩大,此处喻禅者转凡成圣、破迷开悟的无上力量。
- 句意:以三头六臂的神通身相,擎起天地乾坤。
- 忿怒那吒扑帝钟
- 忿怒那吒:指以威猛忿怒之相显现的哪吒,佛教中忿怒尊多以摧破无明、降伏烦恼为表法意涵,此处喻禅修中破除执着的勇猛精进之心。
- 帝钟:即寺院梵钟,亦代指凡夫心中的妄念尘劳、迷妄之境,另有一说指天帝所用之钟,整体引申为唤醒学人迷梦的禅门警策之境。
- 扑:击、破之意,此处喻以猛利的禅智摧破无明烦恼,打破认知迷执。
- 句意:如同忿怒相的哪吒一般,奋击帝钟,摧破无明迷妄。
现代译文
本具三头六臂的神通,足以擎起天地乾坤;
如忿怒相的哪吒一般,奋击帝钟摧破无明。
创作背景
释善昭是宋代临济宗重要宗师,俗姓俞,太原人,住汾州太子院,世称汾阳善昭。他一生致力于禅法弘扬,倡导“颂古”禅风,以偈颂阐发禅理。此句为其开示禅徒的机锋语,以大众熟知的哪吒形象为喻,打破常规的柔和禅理表述,以峻烈的意象彰显临济宗“棒喝接引”的教学风格,直指禅修中破除执着、直见本心的核心旨趣。
艺术赏析
- 意象运用:选取大众熟悉的哪吒形象,将宗教护法神的威猛特质与禅修的精神境界结合,以具象的神通相状诠释抽象的禅理,使艰深的禅学变得直观可感。
- 表现手法:采用“以事显理”的譬喻手法,以“擎天地”的静态力量与“扑帝钟”的动态动作形成动静结合,既彰显禅者本具的广大智慧,又凸显破迷开悟的勇猛行动力,机锋十足。
- 语言风格:语句质朴凝练,无过多修饰,却意蕴深厚,符合禅偈“不立文字、直指本心”的特点,兼具通俗性与哲理性,体现了宋代禅门诗的典型特色。
- 典故契合:忿怒那吒的设定打破了民间哪吒的可爱形象,突出其降伏烦恼的宗教意涵,贴合临济宗峻烈的接引风格,精准传递了禅修中破除执着的核心思想。
常见问题
《句》的作者和朝代是什么?
《句》的作者是释善昭,页面按宋作品展示。
《句》主要写了什么?
这是宋代禅僧释善昭的禅门机锋偈句,以佛教护法神哪吒的形象为喻,借其威猛神通与忿怒相状,阐发禅修中摧破无明迷执、直显本具清净本心的禅理,兼具宗教意象与文学意趣。
《句》的创作背景是什么?
释善昭是宋代临济宗重要宗师,俗姓俞,太原人,住汾州太子院,世称汾阳善昭。他一生致力于禅法弘扬,倡导“颂古”禅风,以偈颂阐发禅理。此句为其开示禅徒的机锋语,以大众熟知的哪吒形象为喻,打破常规的柔和禅理表述,以峻烈的意象彰显临济宗“棒喝接引”的教学风格,直指禅修中破除执着、直见本心的核心旨趣。
《句》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 意象运用 :选取大众熟悉的哪吒形象,将宗教护法神的威猛特质与禅修的精神境界结合,以具象的神通相状诠释抽象的禅理,使艰深的禅学变得直观可感。 2. 表现手法 :采用“以事显理”的譬喻手法,以“擎天地”的静态力量与“扑帝钟”的动态动作形成动静结合,既彰显禅者本具的广大智慧,又凸显破迷开悟的勇猛行动力,机锋十足。 3. 语言风格 :语句质朴凝练,无过多修饰,...