铁拐李度金童玉女・竹枝歌

此曲主要围绕铁拐李的穿着与生活状态展开，通过对比出家者与正末所提及形象的差异，表达出正末对铁拐李所谓“受用”的质疑，同时用美好的意象描绘女子的美貌，强调不应将美好品质与低俗事物相提并论。

• “看了俺胸背搀绒宫锦袍”：
  • 字词：“搀绒”，指织入绒毛；“宫锦袍”，宫廷样式的锦袍。
  • 句意：看看我这胸背织入绒毛的宫廷锦袍。
• “俺出家的藤冠衲袄，草履麻绦，长生不老，比你还受用哩”：
  • 字词：“藤冠”，用藤条编成的帽子；“衲袄”，僧人所穿的补丁衣服；“草履”，草鞋；“麻绦”，麻绳腰带；“受用”，享受、舒服。
  • 句意：我出家之人头戴藤冠，身穿衲袄，脚穿草鞋，腰系麻绦，能够长生不老，比你可要舒服多了。
• “怎系这等续断滥麻绦”：
  • 字词：“续断”，这里可能指麻绦破旧后接续的样子；“滥”，粗糙、劣质。
  • 句意：怎么能系上这样破旧粗糙的麻绦呢。
• “你则看他江梅风韵海棠标，樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”：
  • 字词：“江梅风韵”，像江梅一样的高雅风姿；“海棠标”，如海棠花般的标致容貌；“樱桃樊素口”，樊素是唐代白居易的歌伎，以口似樱桃著称，这里形容女子嘴小巧红润；“杨柳小蛮腰”，小蛮也是白居易的歌伎，以腰如杨柳般纤细闻名。
  • 句意：你看她有着江梅的高雅风韵、海棠花般的标致容貌，嘴巴像樱桃一样小巧红润，腰肢像杨柳一样纤细柔软。
• “你可也徒劳，怎把兰蕙性浪比蓬蒿”：
  • 字词：“兰蕙性”，像兰花和蕙草一样的高雅品性；“浪”，随意；“蓬蒿”，野草。
  • 句意：你这样做是徒劳的，怎么能把高雅的品性随意地和野草相提并论呢。

看看我这胸背织着绒毛的宫廷锦袍。
我这出家之人，头戴藤冠，身穿衲袄，脚蹬草鞋，腰系麻绦，能长生不老，可比你享受多了。
怎么能系上这样破旧粗糙的麻绦啊。
你瞧她有着江梅般的高雅风姿、海棠花似的标致模样，樱桃般小巧红润的嘴巴，杨柳般纤细柔软的腰肢。
你这样做根本没用，怎么能把高雅的品性随便和野草相比呢。

贾仲明生活于元末明初，他擅长杂剧创作。《铁拐李度金童玉女》是他的一部作品，此曲应该是剧中的唱段。当时戏曲创作较为繁荣，这类作品多以宗教故事、神仙度化等为题材，反映当时社会的一些思想观念和人们对宗教、人生的思考。在剧中，可能通过铁拐李与正末的对话，探讨出家修行与世俗生活的差异以及不同的价值观念。

• 表现手法：
  • 对比：将“胸背搀绒宫锦袍”的华丽与“藤冠衲袄，草履麻绦”的简朴形成鲜明对比，突出出家者与世俗者不同的生活状态。同时，用“兰蕙性”与“蓬蒿”对比，强调高雅品质与低俗事物的区别。
  • 引用典故：“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”引用白居易歌伎樊素和小蛮的典故，形象生动地描绘出女子的美貌，增添了作品的文化内涵。
• 语言特色：语言通俗直白，符合戏曲唱词的特点，便于观众理解。同时又运用了一些富有文学性的词汇，如“江梅风韵”“海棠标”“兰蕙性”等，使语言在通俗中又不失典雅。
• 意境营造：通过对人物穿着、外貌的描写，营造出两种不同的场景和氛围。一边是华丽的宫廷装扮，代表着世俗的繁华；一边是简朴的出家服饰，象征着超脱尘世的修行。而对女子美貌的描写则营造出一种美好的、富有诗意的氛围，与对高雅品性的强调相呼应。