送张无梦归天台

这首诗是北宋诗人姜屿赠别道友张无梦回归天台山的诗作，以道家仙道意象为喻，盛赞张无梦超脱世俗、潜心修道的高远境界，既表达了对其归隐仙乡的钦慕，也暗含对其修行圆满的美好祝福。

1. 鲲鹏运海涯，岂复顾泥沙
   鲲鹏：典出《庄子·逍遥游》，本指体型硕大、志存高远的神鸟，此处比喻张无梦超越凡俗的胸襟。海涯：大海边际。泥沙：喻指世俗庸常的琐细名利与尘俗境地。句意：你如鲲鹏般振翅翱翔于大海之上，早已不屑顾恋那如泥沙般渺小的世俗境地。
2. 龙虎常为畜，乾坤不定家
   龙虎：道教内丹修炼术语，指代阴阳二气与修炼火候，亦代指仙道修行之事。畜（xù）：养蓄、修炼。乾坤：代指天地人间。不定家：谓不拘泥于世俗居所，逍遥无拘。句意：你常以龙虎丹法潜心养蓄修为，天地间从不拘泥于一处俗家。
3. 玉泉生白石，紫府种黄芽
   玉泉：指仙泉清泉，亦指天台山白石泉遗迹。白石：仙家意象，或指天台山白石峰。紫府：道家称仙人洞府或天帝居所，此处代指张无梦修行的天台道观。黄芽：道家炼丹的丹品，亦喻修道所成的真元之气。句意：仙泉润育着白石生辉，仙府之中培育着丹芽初萌。
4. 此境人难到，归程自有槎
   此境：指天台山的仙家境地。槎（chá）：古代传说中往来天河的仙筏，此处喻指超凡脱俗的归途。句意：这般仙家境地常人难以抵达，你归去的路途自有仙筏相迎。

你如鲲鹏振翅翱翔大海之滨，
早已不屑顾恋世俗泥沙般的琐细尘境。
常以龙虎丹法潜心养蓄修为，
天地间从不拘泥于一处俗家。
仙泉润育着白石生辉，
仙府中培育着丹芽初萌。
这般仙家境地常人难抵，
你归去的路途自有仙筏相迎。

张无梦是北宋著名道士，字灵隐，号鸿蒙子，台州天台人，精通老庄之学与内丹术，曾多次被宋真宗召见问道，后屡辞恩宠归隐天台山。这首诗为姜屿送别张无梦再次回归天台山时所作，彼时张无梦已名满士林与道门，姜屿以仙道意象盛赞其修行境界，尽显同道间的钦慕之情。

1. 格律规范：全诗为标准五言律诗，颔联“龙虎常为畜，乾坤不定家”与颈联“玉泉生白石，紫府种黄芽”对仗工整，符合近体诗平仄、对仗的格律要求，节奏明快和谐。
2. 意象运用：全诗大量选用道家仙道意象，鲲鹏、龙虎、玉泉、紫府、黄芽、仙槎等，将抽象的修道境界具象化为超凡脱俗的仙家图景，既贴合张无梦的道士身份，又营造出清逸高远的意境。
3. 表现手法：以鲲鹏与泥沙的对比，凸显张无梦超脱凡俗的胸襟；以“归程自有槎”暗合送别主题，将世俗的送别升华为对道友回归仙乡的美好祝福，寄寓了作者对逍遥自在的仙道境界的向往。
4. 语言风格：全诗语言清劲简淡，无堆砌典故之弊，以淡笔写高远意境，既贴合赠别修道者的主题，又兼具文学美感与道家意蕴。